圬者王承福传

　　圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。

　　又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。

　　“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”

　　又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。

　　愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。

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译文及注释

译文
　　粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
　　他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
　　“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了。’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。’也有的说：‘人死了，财产都充公了。’我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？”
　　他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊！”
　　我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评，觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。

注释
①圬：（wū）粉刷墙壁。技：手艺，技能。
②业之：以此为职业。
③约：简约，简明扼要。尽：详尽，这里可引申为透辟。
④京兆长安：京兆，原意是地方大而人口多的地方，指京城及其郊区。京，大；兆，众多。唐时长安属京兆府，故称京兆长安。
⑤天宝之乱：天宝，唐玄宗（李隆基）年号。天宝十四年（公元755年），边将安禄山、史思明起兵叛唐，史称“安史之乱”。玄宗曾命荣王（李琬）为元帅，在京师招募士兵十一万讨伐安禄山。
⑥官勋：官家授给的勋级。唐制，有功劳者授以没有实职的官号，叫勋官。勋官有十二级。
⑦镘（man）：镘子，粉刷墙壁的工具。
⑧市：街市。
⑨屋食：房租和伙食费。当：相当的价值。
⑩视时：根据当时。上下：增加或减少。佣：受雇为人劳动。这里作“工价”讲。
⑾稼：种植。
⑿致：尽。
⒀理：治。因唐高宗名治，唐人避讳，用“理”代“治”。
⒁化：教化。
⒂易能：容易掌握的技能。
⒃直：同“值”，价值，这里指报酬。
⒄力：指干体力活。心：指脑力劳动。强（qiǎng）：勉力、努力。

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解析

　　文章通过一个有官司勋却弃官司业圬、自食其力的泥瓦匠王承福的口述，提出在封建制度下“各致其能以相生”的主张，和对“独善其身”这种处世态度的评断。本文反映了韩愈的社会主张和人生哲学。他维护封建制度主张“用力者使于人，用心者使人”，这是不足取的。但能人“各致其能以相生”的认识出发，肯定真正无愧的是凭双手劳动自食其力的人，以对照“多行可愧”、“食焉而怠其事”的剥削者，鞭挞不合理的社会现象，是难能可贵的。

　　文表面上是传记体，实际上是借传记展开议论的杂文。王承福这个体力劳动者的形象，是作者根据士大夫“独善其身”的人生哲学塑造的。前段略述王承福身世；后段略就王承福言论加以评断；中间大部分是借人物的口替自己说话。论说有理有据，波澜起伏。最后以自鉴作结，实际上是规劝世人，意极含蓄。

　　在士大夫韩愈眼里，抹墙是种低贱而劳苦的手艺。却有人自得其乐，且谈吐不凡。问之，姓王名承福，世代为农。安史之乱从军一十三年，有官勋，却弃而归农。土地已失，抹墙为生三十年。租住市中，以抹墙所得交付房租食费。根据每年食宿贵贱调整工价。若有剩余，尽予路旁残废、饥饿之人。曰，任有大小，惟其所能。曰，特择其易为而无愧者取焉。又曰，妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。韩愈视其贤者，所谓“独善其身”也，又说他过多考虑自己，不肯为他人着想，责他认为家庭太过费心而不肯供养妻子儿女。愚不以为然。此人“有余，则以与道路之废疾饿者焉”，岂谓之“不肯拔我一毛而利天下”？而“妻与子”，人皆欲之。此人自知能薄，不足养而“不有”，恰是为人着想。嫁入他门得饱，随我则饿。生于他家则富足，生为我子则穷苦。如此，不若“不有”。韩愈遇之而警，愚读之亦省。愚力不及圬者，智或有过之。当习而能，学圬者“不敢一日舍镘以嬉”，学圬者“劳无愧，吾心安焉”，学圬者“有余，则以与道路之废疾饿者焉”。吾能几何？吾当何任？吾家能养否？吾当鉴之，记之，不可忘也。

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后世传诵

　　建筑工人，在旧社会被称作泥瓦匠，略带轻蔑；另有一个书面称号，叫圬者，说白了，就是干脏活的，同样不好听。在封建时代，社会普遍的价值观念是：劳心者治人，劳力者治于人，泥瓦匠靠出卖劳动力为生，社会地位底下，被人瞧不起。他们的生平事迹几乎从不载入史册，也很少有人替他们树碑立传。然而，也有例外，唐代著名的大文豪韩愈（公元768～824年），就替一名叫王承福的泥瓦匠正儿八经写过一篇传记，题目是《圬者王承福传》，使得一千多年之后，人们通过这篇八百多字的简要传记，能了解到一名唐代建筑工人的精辟言论和高尚情操。

　　王承福原先是个地道的农民，家住京兆长安（今西安），世代朝夕以“绣地球”为业，胸对黄土背朝天。安史之乱改变了他的命运，他拿起武器上战场，这一干就是十三个年头。战争结束，脱下战时袍，“复员”后的他本来可以凭着战功当一名小官僚，但是，王承福是个明理的人，他觉得，与其做自己力不胜任的小官吏，不如“回家卖红薯”。因为遭战乱的破坏，家里的土地丧失了，他倔强地拿起瓦刀，凭力气干活，维持生活。

　　三十多年，他风里来雨里去，整天一把水、一把泥的与建筑工程打交道，一点儿也不觉得辛苦，也不觉得丢什么面子。他住在雇主的家里，按实付给主人房租和伙食费。结余的工钱少得可怜，他却总是拿来救济残疾、患病的贫困人。

　　在传记中，韩愈如实记录下这位建筑工人所说的话，谈不上是豪言壮语，也没有故作姿态的矫情，然而，句句出自肺腑，令今人读来仍感动不已。“任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功。取其直，虽劳无愧，吾心安焉……”翻译成现代汉语就是说：责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下泥镘子去嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此心里十分坦然……要知道，这话是一千多年前一位文化程度不高的“农民工”说的呀，多么坦荡的心胸，多么富有哲理的人生感悟！

　　平凡建筑工人王承福的伟大还不止这些，他对待财富超然豁达的态度，即使在千年之后，仍闪耀着思想的光辉。因为经常出入于达官贵族家庭，替他们建房造屋，对富贵家庭“起高楼、楼塌了”的迅疾变化，王承福看在眼里，记在心里。所谓“君子之泽，五世而斩”，依赖祖先遗留下来的财富过日子，那是靠不住的。王承福说：光吃饭不做事（食焉怠其事）必然遭到天降的灾祸，勉强去干自己才智达不到的事（强心以智而不足），强行选择与才能不相称的事去做（知其不可而强为之者），富贵也是很难保住的。所以，他老老实实以做好自己的本职工作为荣，决不这山望着那山高，整天想入非非，大事干不好，小事又不愿干。王承福够不上是“圣人”，然而，他懂得，人的能力有大小，有多少能力就应该发多大光，这些道理王承福不但跟韩愈说了，一定也身体力行地做到了。

　　韩愈把王承福看作是学习“杨朱学说”的人，批评他“独善其身”，不肯拔一毛而利天下，这个结论相当武断，也误解了王承福。韩愈站在“劳心者”的立场，分析“劳力者”的内心世界，难免得出似是而非、隔靴搔痒的结论来。当然，在传记的最后一段中，韩愈亮明自己的观点，替王承福说了公道话：比起那些既担心不能得到利益，又担心失去利益的人（其贤于世之患不得之而患失之者），为满足自己生活中的欲望，贪图不义之财而忘记道义，因此丢掉性命的人（以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者），那要好得多了。韩愈是身居庙堂之上的高官显爵（吏部侍郎），能够如此评价处于江湖之远的一介草民，并不惜“屈尊”为王承福同志写传记，也真是难为这位在中国文学史上地位显赫的韩昌黎大人了。今天，农民工进城是很普遍的社会现象，学习韩愈精神，端正对农民工的看法，注意从细小处发现他们身上的亮点，应成为社会成员共同遵守的道德规范。

　　《圬者王承福传》辑入宋刻《昌黎先生集》卷十二中，《古文观止》和许多“唐宋八大家”的散文汇编集中，也大都收录了这篇文章。文中铿锵有力的语句，后世广为传诵。

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人物介绍

人物简介
　　王承福是中晚唐时期京城长安的一位农民。王承福生活的时代，推断起来，应是玄宗后期及肃宗、代宗、德宗时期。此时，政治黑暗，民不聊生；危机四伏，大厦将倾。所谓的大唐，气数已尽兆头毕现，正一步步走向末世。在此背景下，王承福这个“典型”，实在谈不上是在朝廷正确领导下而成长起来的，大唐当局也不可能将他送入什么道德学校去深造。然而，王承福却完成了自己的道德和人格升华。

人物精神
　　其一，有功不居，甘做农夫。唐玄宗当政的后期，耽于酒色，重用奸臣，陷国家于重大危机之中，而自己却浑然不知。忽一日，被他视为心腹的范阳节度使安禄山，率领20万铁骑一路狼烟向长安杀来欲取其位而代之，此时，方才将李隆基从温柔乡里惊醒。朝廷迅速征调民夫从军，王承福即在这时“光荣入伍”了。“万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城”（岑参语），这样的战斗，这样的九死一生，王承福不知经历过多少次。然而，他老人家血海尸山滚爬13年，竟活着回来了，而且还立下了足以做官的功勋。解甲归田后，王承福并不以“老革命”和李唐功臣自居，去向国家伸手，而是悄悄地回到了乡间当了一位农民。在“土田已丧”，即已经没有了自己“责任田”的情况下，他毫无怨言，转而靠给人“打工”抹泥粉墙为生，而且一干就是30年。这后十几年的“贱且劳者”的重体力活，可想而知，对于已经上了年纪的王承福来说，将会是多么艰辛、艰难和可怜。那么，有官可做的王承福同志，为什么不去做官而来下这种臭苦力呢？孰不知官帽到手，应有尽有，说不准还能“五子登科”。然而，让人想不到的是，这个“最可爱的人”对不当官的回答却极其简单：因为我的能力有限，故只能 “择其力之可能者行焉”。此言此行，若放在今天，保准能令很多人瞠目结舌，骂他为傻帽，笑他是白痴的，恐怕不会在少数。孰不知早有人说过：做官是一件最容易的事，假如一个人连官都不会做，那他还会做什么呢？更孰不知，官场上多少充其量是“大路货”者，却常以天才、英明和唯我独尊、非我莫属而自居？而王承福恰恰是个“另类”。不过，反过来想一想，让人堵心的事多，比如买官卖官、贪赃枉法、媚强凌弱、坑蒙拐骗……我想很大程度上，与“聪明人”太多有关系。
　　其二，有一流的职业道德和良好的敬业精神。王承福有一句“名言”，常用来告诫自己：“食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一天舍镘以嬉。”就是说，吃了饭却工作懒惰，定会遭受天灾的惩罚，所以我不敢丢下抹子而去玩乐。他老人家视用户为自己的衣食父母，“用户第一，质量第一”，泥起墙来兢兢业业，一丝不苟，要求自己干的每一件活都要“无愧者取焉”。而且在工钱上绝不漫天要价，而是“视时屋食之贵贱”来决定自己的工钱。租赁的住房和饭钱上涨了，工钱就多些；反之就少些。这真是一位诚实守信、爱岗敬业、按劳取酬的好榜样啊。
　　其三，心里时刻想着穷人。王承福还是一个对“个人问题”非常负责的人，他考虑到自己“能薄而功小”，挣不来什么钱，养不起老婆孩子，故而一辈子没有娶妻。然而，他却放心不下那些穷人，“有余，则以与道路之废疾饿者”。我想，王承福的这点善款，比今天的亿万富翁拿出百万都可贵，因为那是他食、宿之后的全部所有啊。

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韩愈

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

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【忆王孙】则为这孩儿每幼小且饶咱。(王脩然云)小厮每长立成人也。(正旦唱)今日个长立成人，俺可也合替他。(王脩然云)你家里丁产多？(正旦唱)虽然是丁产多时也告乏。(王脩然云)他替你家当了二十年也。(正旦唱)则他这数年家，将俺寡妇孤儿耽待煞。

(做拜谢杂当科)(王脩然云)兀那婆子，你为何拜他？(正旦云)大人，这军身元是俺家的。多亏这贴户替俺当了二十年。今年轮也轮着俺家当了。(王脩然云)好个一家儿本分的人家！有了军身，也放了那小厮。你自营生去。(杂当云)谢了爷爷。不要孩儿每当了军，我也无甚事，卖葱菜儿去也。(下)(王脩然云)兀那婆子，你有两个小厮，着那一个小厮当军去？(正旦云)请大人下马来，到草堂上坐。老身有两个孩儿，随大人拣一个当军去便了。(王脩然云)兀那婆子，老夫随处迁军，不曾停一时半霎。你请老夫下马来，到草堂上，两个小厮，随分拣一个去。老夫便下马来，到草堂坐一坐，咱做甚么？(王脩然做坐科。正旦同杨兴祖、谢祖叩头科)(王脩然云)兀那婆子，老夫公家事忙，两个小厮，着那一个小厮跟老夫当军去？(正旦云)老身有两个孩儿，论礼呵，则着大的孩儿当军去。(王脩然云)兀那婆子，你说的是，我就依着你，着大的个孩儿去。兀那小厮，你可肯去么？(杨兴祖云)大人在上，小人是杨兴祖，从小里习学武艺。兄弟是杨谢祖，从小里颇看诗书，岂不闻家凭长子，国凭大臣。这军役是俺家的，小人合该当军去。(杨谢祖跪，云)大人在上，小人杨谢祖，从小里看书，虽然不会武艺，比及大人今日来，小人夜得一梦，跟着大人出征，梦中作了四句气概诗。(王脩然云)你记的么？(杨谢祖云)记得，早间抄写在此，大人是看咱，小人正该当军去。(王脩然云)有写本将来我看。(念科)昨梦王师大出攻，梦魂先到浙江东，屯军百万西湖上，立马吴山第一峰。嗨！这小的有这等气概，是军伍中吉祥的勾当。这等呵，着小的杨谢祖去。(正旦云)大人，小的个孩儿软弱，他那里去得？则着大的个孩儿当军去。(王脩然云)兀那婆子，你着这大的个孩儿当军去，他会甚么武艺来？(正旦唱)

【醉中天】大孩儿幼小习弓马，武艺上颇熟滑。呵便凛凛身材七尺八，宜攒带，堪披挂。(王脩然云)便着这小厮去也无伤。(正旦唱)这小的儿力气又不加，则合向冷斋中闲话，从来个看书人怎任兵甲？(王脩然云)兀那婆子，端的着谁去？(正旦云)大的个孩儿有膂力，去的；小的孩儿软弱，去不的。(王脩然云)兀那婆子，你说道大的孩儿有膂力，去的；小的软弱，去不的？(正旦云)小的个孩儿本去不的。(王脩然云)噤声！这婆子，你元说道两个小厮，随老夫拣一个去，那小的个杨谢祖，他梦见老夫迁军，做下四句气概诗。我说道是军伍中得这等识字的人，可多得用处，你左来右去，则着大的个孩儿去，说他有膂力，可去得，小的个孩儿软弱，去不得。我想这大的个小厮，必然是你乞养过房螟岭之子，不着疼热。那小的个孩儿，是你亲生嫡养，便好道亲生子着己的财，以此上不着他去。(诗云)老婆子心施巧计，将老夫当面瞒昧。两三番留下小儿，必定是前家后继。兀那婆子，你说的是，万事都休，说的不是，张千，准备着大棒子者。(正旦云)大人，都是老身的孩儿，着老身说甚么那？(王脩然云)兀那婆子，你说。你若不说呵，将大棒子来打呀！(正旦云)大哥二哥儿也，我说也，说则说，你休怨者。(王脩然云)如何？我说前家后继么！(正旦云)告大人暂息雷霆之怒，略罢虎狼之威，听老身说一遍咱。亡夫在日，有一妻一妾。妻是老身。妾是康氏，生下一子，未曾满月，因病而亡。这小的孩儿杨谢祖，便是康氏之子。未及二年，和失主也亡化过了。亡夫曾有遗言，着老身善觑康氏之子。经今一十八年，不曾有忘。此子与老身之子，一般看承，则是不别夫主之言。为甚么则教大的个孩儿当军去？那大小厮是老身亲生的，阵面上有些好歹呵，这小的个孩儿也发送的老身入土。大人，道不的个公子登筵，不醉即饱；武夫临阵，不死则伤。倘或小的个孩当军去呵，有些好歹，便是老身送了康氏之子。老身死后，有何面目见亡夫于九泉之下？只此老身本心，伏取大人尊鉴。(王脩然惊科，云)婆子请起，这等是老夫差了也。便好道方寸地上生香草，三家店内有贤人。依着你，则着大的个孩儿当军去，可准备军装。(杨兴祖云)恁的呵，谢了大人。(杨兴祖做与旦儿刀子科，云)大嫂，你近前来。我这把刀子，你兄弟数番家问我要，我不曾与他。今日我当军去也，你若回家去时，就带这把刀子，与你兄弟去。(旦云)杨大，我问你咱。你与我这把刀子，奶奶知道么？(杨兴祖云)不知道。(旦云)小叔权知道么？(兴祖云)也不知道。(旦云)杨大，你好粗鲁也！你与
我这把刀子，奶奶不知，叔叔也不知，久以后俺兄弟带出这把刀子来，则道春香抵盗了杨家的家私哩。(王脩然云)甚么人这般闹？(正旦云)你为甚么这般闹？(旦云)为这把刀子。俺兄弟数番家问杨大要，杨大今日临行也，与我这把刀子，着与俺兄弟。媳妇儿便道，奶奶和叔叔知道么？杨大道，不知道。媳妇儿道，既然不知，久以后我兄弟带将出来，则道春香抵盗了杨家甚么家私哩。(正旦云)可打甚么不紧。大人，杨大和媳妇儿为一把刀子闹来。(旦跪科)(王脩然云)这妇人是谁？(正旦云)这个是杨大媳妇儿。(旦云)大人，俺这把刀子，俺兄弟数番家问杨大要。杨大今日临行也，与我这把刀子，着与我兄弟去。媳妇儿便道，奶奶和小叔叔知道么？杨大道，不知道。媳妇儿道，既然不知道，久已后我兄弟带将出来，则道春香抵盗了杨家甚么家私哩。(王脩然云)嗨，这小的又贤慧。春香，你将这把刀子来我看咱。好！是把镔铁刀子。孩儿将的家去与兄弟带。久以后便有些争竞，到于官府中，你道迁军的王脩然大人见来，这把刀子，久己后我与你做个大证见哩。(旦云)谨依大人钧旨。(正旦云)孩儿每将酒来。大人，村酒不堪奉献，可也是老身的一点敬心。(王脩然做饮酒科)将酒来。兀那婆子，老夫随处迁军，水也不吃人的，你是个贤孝的人家，我便吃几杯怕做甚么。我吃了酒，你有甚么话，分付你那杨兴祖，我便索去也。(旦云)杨大，你饮过酒者。则今日我手里吃这盏酒，再也不要吃酒了。(正旦云)孩儿也，你那吃酒的日子有哩。(唱)

【后庭花】得志呵，你上金銮，斟玉啰，赐宫花，簪髩发。不得志呵，只饮着那老瓦盆边酒，看看那蒺藜沙上花。(杨兴祖云)母亲，有甚么言语教道你孩儿咱。(正旦唱)欲要那众人夸，有擎天的好声价，忠于君，能教化；孝于亲，善治家；尊于师，守礼法；老者安，休扰乱他；少着怀，想念咱；这几桩儿莫误差。

(杨兴祖云)母亲，还有甚么言语教您孩儿咱。(正旦唱)

【青哥儿】儿呵，你不索问天、问天买卦，也只为人消、人消的这物化。弄的我母子分离天一涯。见孩儿攀鞍跨马，披袍贯甲，臂上刀扎，腰间箭插，就不由俺不扑簌簌泪如麻，情牵挂。

(杨兴祖云)则今日辞别了母亲，便索长行也。(正旦云)孩儿，路途上小心在意。杨谢祖，别了你哥哥者。(杨谢祖云)哥哥，路上小心在意者。(杨兴祖云)兄弟也，你在家中，好生侍奉母亲。(正旦唱)

【赚煞尾】大的儿前赴战场中，小的儿且在寒窗下。你守着这书册琴囊砚匣，你哥哥剑洞枪林快厮杀，九死一生不当个耍。(杨兴祖云)您孩儿托赖着母亲的福荫，若到阵上一战成功，但得个一官半职，改换家门，可也母亲训子有功也。(正旦唱)我也不指望享荣华，只愿你无事还家。(做拿锄头科，唱)我把这农具收拾为甚那？(杨兴祖云)母亲，收拾农具，可是为何？(正旦唱)大哥也，恐怕你武不能战伐，文不解书札。(带云)还家来，有良田数顷，耕牛四角，(唱)趁着个一梨春雨做生涯。(正旦同杨谢祖、旦儿下)(王脩然云)杨兴祖，你休烦恼。我与你一封书，见兀里不罕元帅，说你一家儿贤孝的人家，必然抬举你也。(杨兴祖云)多谢大人，则今日便拜辞当军去也。(王脩然诗云)今日勾军在路途，杨家子母世间无。(杨兴祖诗云)归来身佩黄金印，方表英雄大丈夫。(同下)楔子

(卜儿王婆婆上，云)老身东军庄人氏，王婆婆。有个女儿唤做春香，嫁在西军庄与杨兴祖为妻。女婿当军去了半年，待取我那女孩儿春香家来，拆洗衣服。说了一个月，不见回家。我如今只得亲自往西军庄上，取那女孩儿去。(诗云)今去取春香，归家拆旧裳。关锁门和户，亲自到西庄。(下)(正旦领旦儿上。云)自从杨大当军去了，可早半年光景也。亲家母常时寄信来，要媳妇儿春香去拆洗衣裳。如今正是农忙时节，孩儿，无人送的你去，怎好？(旦云)奶奶，着小叔叔送我家去，怕做甚么？(正旦云)也道的是。唤秀才哥哥来。(杨谢祖上，云)小生杨谢祖。哥哥当军去了，我在书房中攻书，母亲呼唤，不知有何事？(见正旦科)(正旦云)孩儿也，有亲家母累次来取您嫂嫂家去，拆洗衣服，我不曾教去，如今又来取。争奈农忙时节，无人送去。孩儿也，你休避辛勤，送您嫂嫂去咱。(杨谢祖云)别着个人送去也好。母亲寻思波，嫂嫂年幼，哥哥又不在家，谢祖又年纪小，倘若有那知礼者，见亲嫂嫂亲叔叔，怕做甚么？有那不知礼的，见一个年纪小的后生，跟着个年纪小的妇人，恐怕惹人笑话。(正旦云)。儿也，便好道顺父母之言，呼为大孝。依着我的言语，走一遭去。(杨谢祖云)母亲的言语，不敢有违。您孩儿便送嫂嫂家去。(正旦云)你送到林浪嘴儿边，可便回来，叫嫂嫂自去。(杨谢祖云)理会的。(正旦唱)

【仙吕】【赏花时】可正是目下农忙难离摘，我也几度徘徊无百刂划。(带云)待不教你去呵，(唱)争奈我许的他明白，等收了蚕麦，直送到庄宅。

【幺篇】依着我皓首苍颜老奶奶，使着你个黄卷青灯的小秀才。日离了看书斋，小叔叔送嫂嫂也非为分外。(带云)但送过山坡，望见庄宅，(唱)教他独自去，你便早回来。(下)

(旦同杨谢祖行科)(杨谢祖云)嫂嫂，我依着母亲，送嫂嫂去。我将这包袱后头跟着，请嫂嫂先行。(旦云)我依着叔叔先行。(杨谢祖云)说着话，可早来到林浪嘴儿上也。嫂嫂，这包袱你自将去。(旦云)叔叔，过了这林坡，望见庄宅也。叔叔再送我几步儿咱。(杨谢祖云)嫂嫂，母亲的言语，教我送到这林浪嘴儿，不争送将过去。回家时母亲若问我，谢祖难回话也。(旦云)叔叔说的是，请回去罢。(杨谢祖云)嫂嫂，亲家母行多多上复，无事早些来家，休教母亲盼望。嫂嫂请行，谢祖回去也。(下)

(净扮赛卢医领哑梅香上，诗云)我是赛卢医，行止十分低。常拐人家妇，冷铺里做夫妻。自家赛卢医的便是。我去本府推官家行医，我看上他家个梅香，被我拐将出来。到这半路里，他要养娃娃，他是个哑子，我怎么看得他。则在这里睡着，等他养了再做计较。(见旦忙起科)大嫂拜揖。(旦回礼科)(赛卢医云)大嫂，我有一个老婆，他要养娃娃。你是一般妇人家，烦你替我看一看。(旦儿云)我那里会做收生的老娘。(赛卢医怒科，云)你不肯么？这里无人，我便打杀了你！(旦儿云)哥哥休闹，我去看他便了。(看科，旦慌科，云)哥哥，他不死了也！(赛卢医云)好、好、好，你身边现带着刀子哩，我活活的个人，他要养娃娃，你就一刀杀了他，便待干罢。你跟的我去，万事皆休。不跟的我去，我就夺这刀子杀了你。(旦云)哥哥是甚么话！饶我性命。(赛卢医夺刀科)(旦背云)他如今行凶了，我妇人家怎对付的他？我且跟将去。一路上若有官府处，我可告他。杨兴祖，则被你痛杀我也！罢、罢、罢，我跟将你去。(赛卢医云)待我剥下你的衣服，将来与梅香穿上。就着这把刀子，划破他面皮，揣在怀里。你休言语，跟着我走。(旦儿云)杨大也，则被你痛杀我也！(赛卢医诗云)这个妇人家生得好，跟我去不用恼。前路上撞着人，快些儿跑、跑、跑。(同下)

第二折

(正旦上，云)媳妇儿去了半月也，再没一个消息，怎生得个人去接他回家也好。(卜儿上，云)转过隅头，抹过屋角，此间便是杨家门首。我自入去。(见科，云)亲家母，好么，好么？(正旦云)亲家母，多时不见。(卜儿云)亲家母怎生失信？自从说着我女孩儿春香回家，拆洗衣服，可早一个月也。(正旦云)便是一月由他住。(卜儿云)我女孩儿不曾来。(正旦云)不来也罢，且教孩儿你家住者。(卜儿云)亲家母，你好葫芦提也。(正旦云)我怎葫芦提？(卜儿云)亲家母，我一月前问你要女孩儿拆洗衣服，你只是不肯着他来。我今日亲自来接他，你倒说在我家里。这不是葫芦提那？(正旦云)亲家母，半月前送将媳妇儿去了也。(卜儿云)你教谁送去来？(正旦云)我教秀才哥哥送去来，半个月也。你不见呵，可那里去了？书房中秀才哥哥安在？(杨谢祖云)小生杨谢祖，正在书房中攻书，母亲呼唤，须索见去。(做见科，云)母亲，你孩儿来了也，有何事分付？(正旦云)杨谢祖，我着你送嫂嫂去，你送到那里回来了？(杨谢祖云)领着母亲的言语，送到那林浪嘴儿，谢祖回来，嫂嫂自去了。(正旦云)孩儿，你敢做下来也？(卜儿云)亲家母，有甚么难见处！他哥哥不在家，你着他送去，他又青春，我女孩儿年少，他必然调戏我女孩儿，嗔怪不肯，是他所算了我女孩儿的性命也！(杨谢祖云)兀的不冤枉杀我也！(卜儿云)你知书不知礼，我和你见官去来！(正旦云)亲家母且休闹，咱寻去来。媳妇儿春香！(卜儿云)女孩儿春香！(杨谢祖云)嫂嫂春香！(连叫科)(正旦唱)

【正宫】【端正好】只我那腹中愁，心头闷，也何如大限临身。(带云)便好大限临身呵，(唱)合着双眼都不问，今日个这愁闷何时尽？

【滚绣球】儿呵，咱子母们紧厮跟，索与他打簸箕的寻趁，恨不得播土扬尘。又无个过往的人，左右的邻，你叫我向着那一搭儿盘问？越寂寂四野无闻。谩踏践萋萋芳草迷荒径，凝望见，段段田苗接远村。(带云)媳妇儿呵！(唱)知他那里也安身。

(做到林子前科)(丑扮牧童同伴哥上，云)伴哥，咱放牛去来。(杨谢祖云)哥哥每，你曾见个妇人来么？(牧童云)我见来。(杨谢祖云)在那里？(牧童云)在那林浪早蛆穰着哩。(杨谢祖云)哥哥，那个不是死的？(牧童云)谁曾见那活的来？伴哥休惹事，咱回去来。(下)(卜儿云)听说林浪中一个尸骸，准是我那女孩儿的。俺是看去咱。(做看科)(正旦唱)

【倘秀才】我也避不得臭气怎闻，觑不的尸虫乱滚。疑怪这鸦鹊成群，绕定着这座坟。尸骸虽朽烂，衣袂尚完存，见带着些血痕。

【滚绣球】我这里孜孜的觑个真，悠悠的唬了魂。(杨谢祖云)母亲，你怕怎么？(正旦唱)儿呵，怎不教你娘心困。怎生来你这送女客了事的公人！(卜儿云)兀那死了的是我那女孩儿也！(正旦唱)媳妇儿也，你心性儿淳，气格儿温，比着那望夫子石不差分寸。这的就是您筑坟台包土罗裙。则这半丘黄土谁埋骨，抵多少一上青山便化身，也枉了你这芳春。(卜儿云)还说个甚么？我女孩儿现今没了，明有清官。我和你见官去来！(净扮孤同丑今史，张千、李万冲上)(孤诗云)小官姓巩，诸般不懂，虽然做官，吸利打哄。小官乃本处推官巩得中是也，一来下乡劝农，二来不见了个梅香，我如令就去寻一寻。摆开头踏，慢慢的行者。(卜儿跪下告科，云)好冤屈也！(孤云)你告甚么？(卜儿云)告人命事。(孤云)外郎，快家去来！他告人命事哩，休累我！(令史云)相公，不妨事，我自有主意。(孤云)我则依着你。张千，接了马者。(令史云)相公下马来，整理这公事，张千，借个桌子来，等相公坐下。张千，拿过那一起人来、(做拿众跪科)(孤云)外郎也，你不放了屁也？(令史云)不是我。(孤云)我闻一闻，真个不是你。哦，元来是那林浪里一个死尸臭。外郎，你问他，我则不言语。(令史云)相公且住一边，待我替你问。兀那婆子，你敢为这尸首告状么？(卜儿云)正是为这个尸首，(令史云)谁是尸亲？(卜儿云)婆子是尸亲。(令史云)兀那婆子，说你那词因来。(卜儿云)大人可怜见。老身乃东军庄人氏，姓王，有个女孩儿是春香。(令史喝云)噤声！老弟子说词因，两片嘴必溜不刺泻马屁眼也似的，俺这令史有七脚八手？你慢慢的说！(卜儿云)大人可怜见。老身是东军庄人氏，姓王。我有个女孩儿，唤做春香，嫁与西军庄杨兴相为妻，就是这婆子的大孩儿。杨兴祖当军去了，有小叔叔杨谢祖，数番家调戏我这女孩儿，见他不肯，将俺孩儿引到半路里杀坏了，望大人与我做主咱！(令史云)兀那婆子，这尸首是么？(正旦云)这衣服是，尸首不是俺媳妇儿的。(令史云)怎么这衣服是，尸首不是？你说我是听咱。(正旦唱)

【倘秀才】被鸦鹊啄破面门，狼狗咬断脚跟，到底是自己孩儿看的亲。(孤云)依着我则是打。(正旦唱)官人休发怒，外郎你莫生嗔，且听咱从长议论。(令史云)兀那婆子，人命的事，待议论甚么？(正旦唱)

【滚绣球】人命事，多有假，未必真。(令史云)我务要问成也。(正旦唱)要问时，则宜慢，不可紧。为甚的审缘因再三磨问，也则是恐其中暗昧难分。(令史云)我是六案都孔目。(正旦唱)休倚恃你这牙爪威，(令史云)我这管笔，着人死便死。(正旦唱)休调弄你，这笔力狠。(令史云)我这枝笔比刀子还快哩。(正旦唱)你那笔尖儿快如刀刃，杀人呵须再不还魂。可不道闻钟始觉山藏寺，到岸方知水隔村。休屈勘平人！

(令史云)张千，打着他认那尸首去！(孤云)你休打他，你打死了他，你便偿他的命。(正旦唱)

【叨叨令】这关天的人命事，要您个官司问。又不曾检验，怎着我尸亲认。现如今雨淋漓，正值着暑月分。那尸骸全毁烂，都是些蛆螬粪。我其实认不得也波哥，我其实认不得也波哥，怎与他那从前模样浑别尽。

(杨谢祖拿刀子科，云)母亲，兀的不是我哥哥的刀子？(正旦云)儿也，休觑他。(令史云)相公，你见么？尸首旁边放着一把刀子，这小厮看见，就害慌了也。眼见的是这小厮欺兄杀嫂。兀那婆子，这刀子是你家的么？(孤云)将来我看。倒好把刀子！总承我罢，好去切梨儿吃。(正旦云)这把刀子是，衣服是，尸首不是俺媳妇儿的。(令史云)兀那婆子，你媳妇在生时怎么模样？(正旦唱)

【四煞】俺媳妇儿呵，脸搽红粉偏生嫩，眉画青山不惯颦，瑞雪般肌肤，晓花般丰韵，杨柳般腰枝，秋水般精神，白森森的皓齿，小颗颗的朱唇，黑鬒鬒的乌云。这里又离城侧近，怎不唤一行仵作，仔细检报缘因。

(令史云)兀那婆子，你着我检尸，这夏间天道，你着我怎么检？检不的了也！(正旦唱)

【三煞】则合将艳醋儿泼得来匀匀的润，则合将粗纸儿搭得来款款的温。为甚来行凶？为甚来起衅？是那个主谋？是那个见人？依文案本，遍体通身，洗垢寻痕。若是初检时不曾审问，怕只怕那再检日怎支分？(令史云)噤声！这婆子好无理也。我是把法的人，倒要你教我这等这等检尸。你也晓的，春正夏四，秋九冬十，才是检尸的时分。如今正是六月天道，雨水也下了几阵，暑气蒸，蛆虫钻，筋骨凋零，眉目难分，爪发解脱，难以检覆。张千，你去城里唤一个巧笔丹青来，依着这尸首画一个图本，着这婆子画一个字，领将这尸首去烧毁了。依着这尸伤图本打官司，便与我烧了这尸首者！(正旦云)烧不的！(令史云)怎么烧不的？(正旦唱)

【二煞】不争将这尸伤彩画成图本，则合把尸状词因依例申。便做道尸首伤残，爪发难脱，筋骨凋零，眉目难分。(令史云)可知检不得了也。我照觑你，只是领那尸首去烧了者。(正旦云)烧不的，烧不的！(唱)你道是难以检覆，照觑尸亲，许令烧焚。我只道不如生殡，且留着别冤屈辨清浑。

(令史云)快烧了者。(正旦云)烧不得！(唱)

【煞尾】不争难检验的尸首烧做灰烬，却将那无对证的官司假认了真。(令史云)天色晚了也，将这一行人拿到衙门里去。(做押起杨谢祖科)(正旦唱)到来日急煎煎的娘亲插状论，怎禁他恶噷噷的曹司责罪紧。实呸呸的词因不准信，碜可可的杀人要承认。生刺刺的刑法枉推问，粗滚滚的黄桑杖腿筋。硬邦邦的竹签着指痕，纥支支的麻绳箍脑门。直挺挺的庭前闷又昏，哭吖吖的连声唤救人。冷丁丁的慌忙用水喷，雄赳赳的公人手脚哏。那时节敢将你个软怯怯的孩儿性命损。(下)

(令史云)相公，这人命的事，非同小可。且到衙门里，慢慢问他。(孤云)外郎，这场事多亏了你。叫张千去买一壶烧刀子，与你吃咱。(同下)

第三折

(孤同令史、李万上)(孤诗云)我做官人只爱钞，再不问他原被告。上司若还刷卷来，庭上打的狗也叫。小官夜来劝农回家，那一起人告状的，都与我拿将过来。外郎都凭你，我则不言语。(令史云)相公，那个婆子再三不肯认这尸首，我务要问成了。将那一行拿上庭来！(张千押正旦同杨谢祖悲科，上)(正旦云)天那，谁想有这场冤枉的事也！(唱)

【中吕】【粉蝶儿】不知那天道何如？怎生个善人家有这场点污！人命事不比其余，若是没清官，无良吏，教我对谁分诉？早是俺活计消疏，更打着这非钱儿不行的时务。

【醉春风】天那！这冤枉儿时伸，忧愁甚日楚？但留的俺这雪霜也似白头颅。儿也，倒大来是福、福，只索打会官司，吃会痛苦，受会耻辱。

(做跪科)(令史云)兀那婆子，是个刁狡不良的，左来右来，不肯认这尸首。这婆子，你差了也。不合着这厮送那嫂嫂去。眼见的调戏他那嫂嫂不从，怕你知道，就杀了他嫂嫂。你当初别央及一个人送他，无这一场官司事也(正旦唱)

【迎仙客】怕不要倩外人，那里取工夫？正农忙百般无事处，因此上教小孩儿莫违阻，您娘亲面嘱付，送嫂嫂到一半路程，便回来，着他自家去。(令史云)这小厮和那嫂嫂敢不和么？(正旦唱)

【红绣鞋】他叔嫂从来和睦。(令史云)你这婆子替儿嫌妇那？(正旦唱)俺姑媳又没甚伤触。(令史云)一定是这小厮发意生情，杀了他嫂嫂也。(正旦唱)若说他发意生情，半星也无。(带云)大人啊，(唱)您揣明镜，悬秋月，照肝胆，察实虚，与俺那平人每好生做主。

(令史云)相公，兀那小厮见他那母亲在这里，左来右来，不肯招。我支转这婆子，那小厮好歹招了。兀那婆子，你保的你这孩儿不是杀人贼么？(正旦云)我的孩儿，我怎生保不得？(令史云)你去司房里画一个字，领的你这孩儿出去，可不好么？(正旦云)休道着老身画一个字，便是等身图也画与你。(杨谢祖云)母亲你休去，他要打我也！(正旦云)外郎哥哥，老身去了时，你休打俺孩儿。(令史云)我不打他。(又回科)(令史云)兀那婆子，两次三番的，你就是不去，我也要打他，你也护他不得。(正旦云)孩儿，我去也。便打死。你也休招。(正旦下)(令史云)祗候人，把了门者。兀那小厮，你招了罢。(杨谢祖云)你着我招个甚么？(令史云)不打不招，只得打！(做打科)(杨谢祖云)我委实不省的，你着我怎么样招？(令史云)兀那小厮，你来。我教你。你只说母亲使我送俺嫂嫂去，我来到这无人处，我调戏嫂嫂，嫂嫂不肯，我拔出刀子来，止望唬吓成奸。争奈嫂嫂坚执的不肯，是我一时间抽刀不入鞘，就杀了嫂嫂。你招了小欺兄杀嫂呵，待三两日后，我着人保你出去。(杨谢祖云)这等，你就替我招了罢。(令史云)干我甚么事，替你招？张千，打着者！(打科)(杨谢祖云)我有何面目见母亲、哥哥。兀的不痛杀我也！(正旦云)兀的不打俺孩儿哩？(祗候云)不是打你孩儿，别问事哩。(正旦云)哥哥也，是打俺孩儿咱。(祗侯打拦云)你休过去，别问事哩。(正旦唱)

【普天乐】受摧残，遭凌辱，这无情的棍棒，俺孩儿是有限的身躯。(祗候做唤科，云)杨谢祖苏醒着！(正旦唱)你看么，揪头发将名姓呼，喷冷水将形容来污。打的来应心疼痛处，怎不教我放声啼哭。常言道做着不避，避着不做，(正旦做打闪过跪科，唱)我可便死待何如？

(令史云)张千，拿过那厮来。我着你把着门，你怎么放过他来？(孤做怒喝祗候科，云)好打！(令史云)兀那婆子，你欢喜咱，有了杀人贼也！(正旦云)外郎哥哥，那杀人贼有在那里？(令史云)你孩儿对我说来，他道送嫂嫂回去，中途调戏嫂嫂，他坚意不肯，不误间拔出刀子来杀了他。招了个欺兄杀嫂也。(正旦云)外郎哥哥，你家里敢有这般勾当？(令史云)您家里有这般勾当！(孤云)我家倒有。(正旦叫冤科，云)人命事关天关地，不曾检尸，怎成的狱？(令史云)且莫说尸首毁坏，难以检覆，现有衣服、刀子。就是证见了也。(正旦唱)

【上小楼】你道尸毁烂难以检覆，焚烧了无个显故。你道是招呼尸亲，审问明白，止不过赃仗衣服。这件事有共无，总是个疑狱，且停推再三思虑。(令史云)你保的你这孩儿不是杀人贼么？(正旦云)外郎哥哥，我的孩儿我怎么保不的？(令史云)傻老婆子，你使他东头去，他出的门往西去了，你怎么得知道？(正旦唱)

【幺篇】种地呵，莫过主。知子呵，莫过母。俺孩儿若犯了王条，违了法度，我便与了文书。着他来，偿命去，别无词诉。便并杀了我个做娘的。偿他媳妇。

(令史云)兀那婆子，招状是实了也，怎生饶的？(正旦叫冤科，唱)

【满庭芳】似这等含冤负屈，拚着个割舍了三文钱的泼命，便和这半百岁的微躯。(令史云)泼婆子，你敢怎的？(正旦唱)你要我数说您大小诸官府，一刬的木笏司糊突，并无聪明正直的心腹，尽都是那绷扒吊拷的招伏。把囚人百般拴住，打的来登时命卒。哎哟，这便是你做下的死个工夫！

(令史云)兀那老婆子，你是个乡里村妇，省的甚么法度？(正旦唱)

【耍孩儿】你休小觑我这无主的穷村妇，有句话实情拜复：俺孩儿从小里教习儒，他端的有温良恭俭谁如？俺孩儿行一步必达周公礼，发一语须谈孔圣书。俺孩儿不比尘俗物，怎做那欺兄罪犯，杀嫂的闪徒？

(令史云)这小厮，又不曾打他，他自招了来。(正旦云)都似你这般打来，怕不招了？只是招便招，人心不服。(唱)

【五煞】人死者个复生，那弦断者怎再续？从来个罪疑便索从轻恕。磨勘成的文状才难动，罗织就的词因到底虚。官人每枉请着皇家禄，都只是捉生替死，屈陷无辜。

(令史云)兀那婆子，你是个惯打官司刁狡不良的人也。(正旦唱)

【四煞】则你那捆麻绳用竹签，批头棍下脑箍。可不道父娘一样皮和骨，便做那石镌成骨节也槌敲的碎，铁铸就的皮肤也锻炼的枯。打得来没半点儿容针处，方信道人心似铁，你也忒官法如炉。

(令史云)兀那婆子，数长道短，好生无礼。我不怕你，他便是死的人也。(正旦唱)

【三煞】你休道俺泼婆婆无告处，也须有清耿耿的赛龙图。大踏步直走到中都路，你看我磕着头写状呈都省，洒着泪衔冤挝怨鼓。(令史云)你告呵，告着谁？(正旦唱)单告着你这开封府，令史每偏向，官长每模糊。

(令史云)将枷来，枷了这小厮，下在死囚牢里去。着这婆子随衙听候。(做枷杨谢祖科)(孤云)休着他带这个轻枷，拿那一百二十斤的枷来与他带。(正旦唱)

【二煞】我明明的眼觑着，暗暗的心自苦。那一面沉枷脖项难回顾，透枷拴深使钉来钉，侵井门窄将印缝铺，恰便似刀搅着你这娘肠肚。望后来怎禁推抢，待向前去又被揪捽。

【尾煞】叫丫丫苦痛杀我儿，哭啼啼没乱杀母。把孩儿似死羊般拖奔的牢中，去。(做叫科)好冤屈也，好冤屈也！(唱)则被这气堵住我咽喉叫不出屈！(下)(令史云)相公，那婆子虽然不肯认尸，如今赃仗完备，那杨谢祖也葫芦提招伏，眼见的这桩事问就了也。(孤云)外郎，这多亏了你。如今新官取次下马也，还要做个准备。(诗云)正是一不做二不休，攒就文书做死囚。只等亲官到来标斩字，那时方信我们俩个有权谋。(同下)

第四折

(净赛卢医拿棍领旦儿挑水桶上)(赛卢医云)自家赛卢医的便是。自从拐将这个妇人来，他百般的不肯顺我，更待干罢！白日里五十棍，到晚也五十棍，每日着他打水浇畦，我直折倒死他。春香，我如今吃杯酒去，回来打死你也！(下)(旦儿云)自从被这贼汉拐将我来，为我不随顺他，朝打暮骂，着我打水浇畦。我待要告他，争奈走不出去。似此怎了也！(杨兴祖领随从上，云)自家杨兴祖的便是。自拜别了母亲，得了王脩然大人一封信，见了兀里不罕元帅，看罢书呈，元帅大喜，不着我做散军，就着我做领军的头目。托祖宗馀荫，到于阵上，三箭成功，做了金牌上千户。我今元帅跟前，告了限期，回家探望母亲去。小校，远远的是一眼井儿，就着妇人的水桶。与我饮马者。(旦见惊科，云)兀的不是杨大？(杨兴祖云)兀的不是大嫂？(旦儿做哭科)(杨兴祖云)大嫂，你怎生到这里来？(旦儿云)自从你当军去了，俺娘家取我拆洗衣服，小叔叔送我到半路里回家去，谁想撞见贼汉，他唤做甚么赛卢医，强要我为妻，见我不随顺他，他将我朝打暮骂，着我每日打水浇畦。今日幸遇着你，须与我这受苦的春香做主。(杨兴祖云)原来有这般勾当！那贼汉那里？(旦儿云)他便来也。(赛卢医冲上，云)恰才饮酒回来，我看这妇人挑水不曾？(旦云)杨大，兀的不是那贼汉来了也！(杨兴祖云)小校，与我拿住这厮！我试问他咱。(做拿赛卢医跪科)(杨兴祖云)兀那厮，这妇人是谁？(赛卢医云)是我的老婆。(杨兴祖云)是我的浑家，你如何拐将来？(赛卢医云)是你的老婆？这等呵，我可也原封不动，送还你罢。(杨兴祖云)这厮无理，拐带良人妻子，拿去开封府里见王脩然大人去来。(同下)(王脩然领张千、李万上)(王脩然诗云)王法条条诛滥官，为官清正万民安。民间若有冤情事，请把势剑金牌仔细看。老夫大兴府尹王脩然。自迁军回来，累加官职，赐与我势剑金牌，先斩后奏，专一体察滥官污吏，采访孝子顺孙。今日来到这河南府审囚刷卷。我为那西军庄杨氏那一家儿贤孝，我在郎主跟前，保奏过了。领郎主的命，着我封赠那一家儿去也。争奈审囚刷卷，是国家的大事，不敢差误。且待我审了囚，刷了卷，方才封赠那杨家也未迟哩。今日升厅坐衙，当该令史那里？(张千云)当该令史安在？(令史上，见科)(王脩然云)令史，你知道么？我奉郎主的命，着我审囚刷卷，便宜行事。我将着势剑金牌，先斩后奏，你若文案中有半点儿差迟，我先切了你颗驴头。将文案来！(令史云)理会的。我先将这宗文卷，与大人试看咱。(令史做递文书科)(王脩然云)是甚么文卷？(令史?
?这是巩推官问成的，杨谢祖欺兄杀嫂。(王云)这个名儿，我那里听的来……(做沉吟猛省科，云)哦，是、是、是那西军庄杨家小的个孩儿，是杨谢祖。令史，你问成了，那赃仗完备么？(令史云)完备，有赃仗。(令史递刀子，衣服科)(王脩然云)这的是行凶的刀子？做看刀子科，云)我那曾见这刀子来……(做寻思科)这小厮怎犯下这的罪过。我想天下多少同名同姓的来，休问是与不是，将这杨谢祖拿出来，我是问咱。(张千拿杨谢祖带枷上)(今史云)张千，将那一行人拿上厅来。(杨谢祖跪科)(王脩然云)兀那小厮，抬起头来者。(杨谢祖做抬头科)(王脩然做惊科，云)可知是这个小的。早不曾先封赠他一家儿去。我当初奏过这一家贤孝，今日这厮却犯下十恶大罪，若是郎主知道呵，俺先耽下个落保的罪了！想人也有见不到处。兀那小厮，你有甚么不尽的词因，我跟前伸诉，我与你做主。(谢祖云)小的每西军庄人氏……(令史打掺云)西军庄人氏，哥哥杨兴祖，兄弟杨谢祖，哥哥当军去了，他调戏他嫂嫂不肯，他杀了他嫂嫂也。(王脩然云)谁问你来！兀那小厮，你说。(杨谢祖云)西军庄人氏……(令史云)西军庄人氏……(王脩然云)张千，采下去！着他口中衔着板子，吊下来便打。兀那小厮，你说。(杨谢祖云)小人是西军庄人氏……(令史又掺科)(王脩然云)张千，与我打这厮者！(打令史重衔板子科)(杨谢祖诉词，云)告大人停嗔息怒，听小人细说缘故。一父母生我兄弟两人，侍奉着年高的老母。更有个嫂嫂春香，嫡亲的四口儿家属。王脩然大人亲来迁军，勾到俺同居共户，道他贴了二十余年，到今年你索当做，俺哥哥赴役当军，小生在书房读书如故。亲家母来问俺母亲告假，要他的女孩儿家去。那时是五月中旬，正是农忙时务。无人送俺嫂嫂回家，书房里来唤谢祖。母亲说送过林浪嘴儿，你回来着他自去。多不到半月十朝，亲家母又来探取。他道女孩儿不曾到家，惊的俺母亲进退无措。亲家母和俺唱叫，须索便与他寻去，他两个前面先行，小人在后面跟觑。便和俺厮拖厮拽，又无个寻觅去处。撞见着放牛牧童，向他行问个前路。他道林浪中有个妇人，不知他为何身故。亲家母觑了容颜，便和俺争官告府。正撞见劝农官人，官人行不容分诉。便将我吊拷绷扒，打的无容针处，全凭着这令史口内词因，葫芦提取下招伏。到如今苦陷囚牢，请大人心下忖虑，小的每把笔来尚自腕怯，怎生敢提刀狠毒。强揣与我个欺兄杀嫂的罪名，大人也，委实的衔冤负屈。(王脩然云)律意虽远，人情可推。重囚每两眼泪滴在枷锁上，搁不住落于地上，直至九泉，其?
厣徊荩凶龈泻薏荩岢梢蛔樱缥嗤┳哟螅杜荒芩椋巢荒芸斓匚匏剑员ㄈ绱恕０痴庋妹湃绻钜话悖羧巳绻谥蠛蛉吮茸挪裥剑钍繁茸殴牵醯彼裥届嘀耍杏辣徽飧嵌ǎ龉龇蟹校荒艹銎舫芍槎谀枪巧系蜗拢陀肽乔羧讼巫旁┩鞯卫嵋话恪?诗云)泪滴枷稍恨已深，气藏胸腹苦难禁。口中不语垂双泪，表出衔冤负屈心。这公事前官问定也，曾有准伏来么？(令史云)不曾有准伏支状。(王脩然词云)但凡刑人，必然尸亲有准伏，方可定罪。这小厮厅前跪下，搁不住眼中垂泪。他本是一个寒儒，怎犯下十恶大罪？方信道日月虽明，不照那覆盆之内。我为甚重推重审，却不道人性命关天关地。张千，且把犯人带去，待我再问者。(张千带杨谢祖同下)(令史做慌科，云)唤李万来。(李万上，云)哥哥唤我做甚么？(令史云)李万，好兄弟，你将着这纸笔，不问那里，寻着那杨谢祖的母亲，赚他画一个字。杀了那小厮，也完了这一桩事务。(李万云)着我拿一张纸去，赚那婆子画一个字。你家里也养着那好儿好女哩！便好道人命关天，我赚他画了这个字，杀了他孩儿，便是我杀了他。外郎也，你便会做这些好勾当，我去不的。(令史做怒科，云)你说，这厮无理么？张千！(张千上，云)哥哥，你唤我做甚么？(令史云)你去赚那杨谢祖母亲，画一个字，将那小厮杀了，也完了这一桩事务。以后有好差使，我养活你几遭。(张千云)哥也，打甚么不紧。这个都是一衙门的事务。我走将去，便叫那婆子画个字来。哥，你则放心。(令史云)好兄弟，你则疾去早来。(张千下)(李万云)张千，这钱这等好使！令史使我不肯去，你就肯去？张千，你家里也养着好儿好女哩！比及你出衙门时，我绕着那前街后巷，先寻着那婆子，着他死也不要画这一个字，人生那里不是积福处！(下)(正旦上做痛哭科，云)杨谢祖儿也，则被你痛杀我也！(唱)

【双调】【新水令】为两个业冤家，使我一日泪千行，点点儿滴在我这胸上。想那叶军的临战场，坐牢的赴云阳，急的我寸断肝肠。这把老骸骨着谁葬？

【驻马听】可着我半路世孤孀，临老也还行绝命方。-家冤障，莫不是我前生烧着甚么断头香？(云)夜来则是半夜前后。(唱)听的把犯罪的赦免出牢房，当军的释放还乡党。(云)兀的不是大哥！兀的不是二哥！恰待抱头相哭，(唱)觉来时我心儿里空悒怏。呀，原来梦是我心头想。

(张千拿纸笔上，见正旦科，云)兀的不是那婆子！我那里不寻你到，你欢喜咱。如今拿住那杀人贼了也，来来来，画一个保状，保出你那孩儿来。(正旦做画字科)(李万冲上，去)兀那婆子，你休画字！你画了这个字呵，你那孩儿便是死的人也。张千，你做的好事那！(正旦唱)

【乔牌儿】天那！则他走的来脚步儿忙，说的来语言儿诳。若不是李押狱白破你张千慌，待教俺孩儿将人命偿。

【水仙子】你便瞒过衔冤负屈老婆娘，送了俺孩儿得甚么赏？你全无那于公阴德高门望！(张千云)李万，你做的好勾当也！(正旦唱)呀，也要你儿孙向上长，恨不得飞腾到那审囚的官行。我手脚儿不知高下，身肢儿没处顿放，空教我腹热肠慌。

(张千揪李万云)李万，你……好好好！外郎使我来，赚这婆子画一个字，你走将来，和这婆子说了，不肯画这个字。我和你见外郎去！(李万揪张千云)你要见外郎去，我和你见王脩然大人去来。(同下)(王脩然云)令史，准伏有了么？押过那小厮来者。(张千押杨谢祖上科)(王脩然云)今日务要完了这桩公事。(令史云)张千，好不会干事！眼见那婆子也来了，只这一个字，便这等难画？(正旦慌上，磕令史头科)(令史云)兀那婆子，你慌怎么？(正旦云)你道我慌怎么？(唱)

【沽美酒】做儿的上法场，做娘的痛着忙。抵多少河里孩儿岸上娘？我可是慌也那可是不慌？俺孩儿生共死这时光。

【太平命】则您这公庭上将人问枉，去来波，我与你大人行打一会官防。(正旦拖令史见官跪下叫屈科)(唱)大人呵，你下笔处魂飘魄荡，刀过处雪飞霜降。休道是棍棒拷伤，我这脊梁呀，与不的准伏无冤的招状！

(叫屈科)(王脩然云)怎生冤屈？(正旦云)外郎不曾检尸，又不曾招呼尸亲。(王脩然云)令史，他说你不曾检尸，又不曾招呼尸亲哩。(令史云)小人招呼尸亲，识认的明白了也。(正旦云)你招呼那家尸亲来？(令史云)我招呼那死的爷娘家尸亲，认识的明白了也。(正旦云)他爷娘家是尸亲，俺公婆家不是尸亲？不争俺这孩儿与他偿了命，倘若拿住那杀人贼呵，可着谁偿俺孩儿的命？大人，可与俺这孤儿寡妇做主咱！俺是这乡里的婆子，不会打您这城中的官司。(王脩然云)似这等呵，着老夫怎生下断。(杨兴祖同旦儿上，云)大嫂，你则在衙门首住者，我见大人去。张千，报复去，道有杨兴祖来见。(张千云)理会的。喏，报大人得知，有杨兴祖求见。(王脩然云)是杨兴祖，快着他过来！(张千云)着过去。(杨兴祖做见科，云)大人，杨兴祖回来了也！(王脩然云)兀的不是杨兴祖！得了甚么官那？(杨兴祖云)兴祖赖大人虎威，见了兀里不罕元帅，一战成功，现今升授金牌上千户。(王脩然云)你欢喜么？(杨兴祖云)可知欢喜哩。(王脩然云)厅阶直下一个婆婆儿，你是看咱。(杨兴祖云)兀的不是母亲！(正旦云)兀的不是杨大！儿也，则被你痛杀我也！(王脩然云)杨兴祖，兀那个带枷的人，你再看咱。(杨兴祖云)兀的不是兄弟！(杨谢祖云)哎哟！哥也，苦痛杀我也！(王脩然云)兀那杨兴祖，他是你的仇人哩。(杨兴祖云)大人，这是我的亲兄弟，怎做的仇人？(王脩然云)你当军去，他杀了你媳妇儿春香也。(杨兴祖云)大人可怜见，春香现有哩。(王脩然云)春香在那里？快唤将来！(旦儿做见正旦悲科，云)母亲也，则被你痛杀我也！(正旦云)孩儿也，你在那里来？险些儿不送了杨谢祖的性命。则被你想杀我也！(杨兴祖云)母亲，被一个贼汉赛卢医，将春香拐带去了，你孩儿连那贼汉也拿将来了也。(王脩然云)张千，与我拿过这厮来者！(张千做拿赛卢医上，见跪科，云)大人可怜见。拐了巩推官的梅香，也是我来，强要春香做老婆，也是我来。大人饶便饶，若不饶我，也不消打下死囚牢里去，只到我家箱儿里取一帖药来，煎与我吃。我这两只脚登时就直了也。(王脩然云)一行人听我下断：本处官吏刑名违错，杖一百，永不叙用。赛卢医强夺妻女，市曹中明正典刑。王氏妄告不实，杖断八十。(旦儿云)告大人，母亲年老，春香替杖。(王脩然云)这媳妇直恁般贤孝！姑看春香面，罚铜折赎。有罪的断遣分明，你一家儿听老夫加官赐赏：杨兴祖，为你替弟当军，拿贼救妇，加为帐前指挥使。春香，为你身遭摅掠，不顺他人，可为贤德夫人。杨谢祖，为你奉母之命
，送嫂还家，不幸遭逢人命官司，绝口不发怨言，可称孝子，加为翰林学士。兀那婆婆，为你着亲生子边塞当军，着前家儿在家习儒，甘心受苦，不认人尸。可称贤母，加为义烈大夫人。(正旦等拜谢科)(唱)

【收江南】呀，那知道今日呵也有这风光，则俺一家儿都脱离了地狱到天堂。稳请受五花官诰喜非常。谢你个大恩人在上，兀的不教咱生死也难忘。(王脩然云)只今日就这开封府堂上，窨下酒，卧番羊，做一个人天庆赏的筵席，你道为甚么来？(词云)则为这哥哥替弟当军去，带累的小叔为嫂打官司。若不是王脩然审囚大断案，怎发付救孝子贤母不认尸。

题目送亲嫂小叔枉招罪

正名救孝子贤母不识尸

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清江引·春思

张可久〔元代〕