滚滚沧江去,茫茫暗谷移。黑头那敢恃,华发会相欺。
遂起纷如叹,能忘逝者悲。著书谁发愤?追古独忘疲。
讲授尝佔毕,研穷几下帷。群经元奥妙,百氏苦支离。
索隐妨修业,谈经失秉彝。反身惟一理,遵道岂多歧。
新意方来际,陈言尽去时。夏虫冰莫讶,越犬雪休疑。
浮世春荣过,幽园夕秀迟。后凋终有待,直养可容亏。
向使常流混,宁逃具眼嗤。投閒欣事省,扫迹畏人知。
环堵差堪恋,长沙去若为。趋庭因泮藻,赠客且江蓠。
回顾皋比冷,还思宝玦遗。羁愁生雨外,乡梦落天涯。
每慨渊明菊,将寻绮季芝。未谐莱氏隐,频念鹿门期。
友谊今踰薄,儒流子尚奇。刚肠俱比石,末俗竟如脂。
缀曲唯同病,论诗固解颐。率更仍翰墨,六一再文辞。
解接家声远,兼扶士气衰。埙篪参雅奏,椿桂亚高枝。
正始音能续,元和脚肯随。浑雄亲汉魏,绮靡却陈隋。
浪许鲲鱼舞,云看骏马驰。驽骀羞抗臆,鳅鳝愧扬鬐。
不尽沙金拣,犹□璞玉治。受辛惊绝倡,胜己辱先施。
欧冶加锋锷,刘墙力塈茨。吾侪非敢傲,儿辈自宜麾。
学要千年蕴,名须万古垂。匪徒攀屈宋,深望溯濂伊。
天运流无息,人生志勿卑。操怜松郁郁,节抚竹猗猗。
尽拟泠风脚,何曾俗骨医。煎胶得麟凤,岁晚愿深资。
圬之为技贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十叁年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手衣食,馀叁十年。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。
又曰:“粟,稼而生者也;若布与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、叁至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:“噫!刑戮也。”或曰:“身既死,而其子孙不能有也。”或曰:“死而归之官也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将富贵难守,薄宝而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”
又曰:“功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。”一身而二任焉,虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世者之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言,有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。