稻粱肥，蒹葭秀。黄添篱落，绿淡汀洲。木叶空，山容瘦。沙鸟翻风知潮候，望烟江万顷沉秋。半竿落日，一声过雁，几处危楼。

　　吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见。公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。虽有君命何其速也？夫袪犹在，女其行乎！”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人、余何有焉？即位，其无蒲、狄乎！齐桓公置射钩，而使管仲相。君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣？”公见之，以难告。晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火。瑕甥、郤芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。

　　康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

　　吾昔读书，得并介之人，或谓无之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可强。今空语同知有达人无所不堪，外不殊俗，而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位，吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不返之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其为人。少加孤露，母兄见骄，不涉经学。性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略转乃起耳。又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成，而为侪类见宽，不攻其过。又读《庄》、《老》，重增其放，故使荣进之心日颓，任实之情转笃。此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，愈思长林而志在丰草也。

　　阮嗣宗口不论人过，吾每师之而未能及；至性过人，与物无伤，唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之资，而有慢弛之阙；又不识人情，暗于机宜；无万石之慎，而有好尽之累。久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎？又人伦有礼，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者所怨，至欲见中伤者；虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉如此，五不堪也。不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前，六不堪也。心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故烦其虑，七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容，此甚不可一也。刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发，此甚不可二也。以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，宁可久处人间邪？又闻道士遗言，饵术黄精，令人久寿，意甚信之；游山泽，观鱼鸟，心甚乐之；一行作吏，此事便废，安能舍其所乐而从其所惧哉！

　　夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术，方外荣华，去滋味，游心于寂寞，以无为为贵。纵无九患，尚不顾足下所好者。又有心闷疾，顷转增笃，私意自试，不能堪其所不乐。自卜已审，若道尽途穷则已耳。足下无事冤之，令转于沟壑也。

　　吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病。顾此悢悢，如何可言！今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快；此最近之，可得言耳。然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重怨，不至于此也。

　　野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以为别。嵇康白。

　　大人先生盖老人也，不知姓字。陈天地之始，言神农黄帝之事，昭然也；莫知其生年之数。尝居苏门之山，故世或谓之闲。养性延寿，与自然齐光。其视尧、舜之所事，若手中耳。以万里为一步，以千岁为一朝。行不赴而居不处，求乎大道而无所寓。先生以应变顺和，天地为家，运去势颓，魁然独存。自以为能足与造化推移，故默探道德，不与世同。自好者非之，无识者怪之，不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下，曾不若蝇蚊之著帷，故终不以为事，而极意乎异方奇域，游览观乐非世所见，徘徊无所终极。遗其书於苏门之山而去。天下莫知其所如往也。

　　或遗大人先生书，曰：“天下之贵，莫贵於君子。服有常色，貌有常则，言有常度，行有常式。立则磬折，拱若抱鼓。动静有节，趋步商羽，进退周旋，咸有规矩。心若怀冰，战战栗栗。束身修行，日慎一日。择地而行，唯恐遗失。颂周、孔之遗训，叹唐、虞之道德，唯法是修，为礼是克。手执珪璧，足履绳墨，行欲为目 前检，言欲为无穷则。少称乡闾，长闻邦国，上欲图三公，下不失九州牧。故挟金玉，垂文组，享尊位，取茅土。扬声名於后世，齐功德於往古。奉事君上，牧养百姓。退营私家，育长妻子。卜吉宅，虑乃亿祉。远祸近福，永坚固己。此诚士君子之高致，古今不易之美行也，今先生乃披发而居巨海之中，与若君子者远，吾恐世之叹先生而非之也。行为世所笑，身无自由达，则可谓耻辱矣。身处困苦之地，而行为世俗之所笑，吾为先生不取也。”

　　於是大人先生乃逌然而叹，假云霓而应之曰：“若之云尚何通哉！夫大人者，乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成，变化散聚，不常其形。天地制域於内，而浮明开达於外。天地之永，固非世俗之所及也。吾将为汝言之。

　　“往者天尝在下，地尝在上，反覆颠倒，未之安固。焉得不失度式而常之？天因地动，山陷川起，云散震坏，六合失理，汝又焉得择地而行，趋步商羽？往者群气争存，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓？李牧功而身死，伯宗忠而世绝，进求利而丧身，营爵赏而家灭，汝又焉得挟金玉万亿，只奉君上，而全妻子乎？

　　“且汝独不见夫虱之处於褌中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出褌裆，自以为得绳墨也。饥则啮人，自以为无穷食也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱死於褌中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处褌中乎？悲夫！而乃自以为远祸近幅，坚无穷也。亦观夫阳乌游於尘外，而鹪鹩戏于蓬艾，小大固不相及，汝又何以为若君子闻於余乎？

　　“且近者，夏丧於商，周播之刘，耿薄为墟，丰、镐成丘。至人未一顾，而世代相酬。厥居未定，他人已有。汝之茅土，谁将与久？是以至人不处而居，不修而治，日月为正，阴阳为期，岂吝情乎世，系累於一时，乘东云，驾西风，与阴守雌，据阳为雄。志得欲从，物莫之穷。又何不能自达而畏夫世笑哉？

　　“昔者天地开辟，万物并生。大者恬其性，细者静其形。阴藏其气，阳发其精，害无所避，利无所争。放之不失，收之不盈；亡不为夭，存不为寿。福无所得，祸无所咎；各从其命，以度相守。明者不以智胜，暗者不以愚败，弱者不以迫畏，强者不以力尽。盖无君而庶物定，无臣而万事理，保身修性，不违其纪。惟兹若然，故能长久。今汝造音以乱声，作色以诡形，外易其貌，内隐其情。怀欲以求多，诈伪以要名；君立而虐兴，臣设而贼生。坐制礼法，束缚下民。欺愚诳拙，藏智自神。强者睽视而凌暴，弱者憔悴而事人。假廉而成贪，内险而外仁，罪至不悔过，幸遇则自矜。驰此以奏除，故循滞而不振。

　　“夫无贵则贱者不怨，无富则贫者不争，各足於身而无所求也。恩泽无所归，则死败无所仇。奇声不作，则耳不易听；淫色不显，则目不改视。耳目不相易改，则无以乱其神矣。此先世之所至止也。今汝尊贤以相高，竞能以相尚，争势以相君，宠贵以相加，趋天下以趣之，此所以上下相残也。竭天地万物之至，以奉声色无穷之欲，此非所以养百姓也。於是惧民之知其然，故重赏以喜之，严刑以威之。财匮而赏不供，刑尽而罚不行，乃始有亡国、戮君、溃败之祸。此非汝君子之为乎？汝君子之礼法，诚天下残贼、乱危、死亡之术耳！而乃目以为美行不易之道，不亦过乎！

　　“今吾乃飘颻於天地之外，与造化为友，朝飧汤谷，夕饮西海，将变化迁易，与道周始。此之於万物，岂不厚哉！故不通於自然者，不足以言道；暗於昭昭者不足与达明，子之谓也。”

　　先生既申若言，天下之喜奇者异之，慷忾者高之。其不知其体，不见其情，猜耳其道，虚伪之名。莫识其真，弗达其情，虽异而高之，与向之非怪者，蔑如也。至人者，不知乃贵，不见乃神。神贵之道存乎内，而万物运於天外矣。故天下终而不知其用也。

　　逌乎有宋，扶摇之野。有隐士焉，见之而喜，自以为均志同行也。曰：“善哉！吾得之见而舒愤也。上古质朴纯厚之道已废，而末枝遗华并兴。豺虎贪虐，群物无辜，以害为利，殒性亡驱。吾不忍见也，故去而处兹。人不可与为俦，不若与木石为邻。安期逃乎蓬山，用李潜乎丹水，鲍焦立以枯槁，莱维去而逌死。亦由兹夫！吾将抗志显高，遂终於斯。禽生而兽死，埋形而遗骨，不复返余之生乎！夫志均者相求，好合者齐颜，与夫子同之。”

　　於是，先生乃舒虹霓以蕃尘，倾雪盖以蔽明，倚瑶厢而徘徊，总众辔而安行，顾而谓之曰：“泰初真人，唯大之根。专气一志，万物以存。退不见后，进不睹先，发西北而造制，启东南以为门。微道德以久娱，跨天地而处尊。夫然成吾体也。是以不避物而处，所赌则宁；不以物为累，所逌则成。彷徉是以舒其意，浮腾足以逞其情。故至人无宅，天地为客；至人无主，天地为所；至人无事，天地为故。无是非之别，无善恶之异。故天下被其泽，而万物所以炽也。若夫恶彼而好我，自是而非人，忿激以争求，贵志而贱身，伊禽生而兽死，尚何显而获荣？悲夫！子之用心也！薄安利以忘生，要求名以丧体，诚与彼其无诡，何枯槁而逌死？子之所好，何足言哉？吾将去子矣。”乃扬眉而荡目，振袖而抚裳，令缓辔而纵策，遂风起而云翔。彼人者瞻之而垂泣，自痛其志；衣草木之皮，伏於岩石之下，惧不终夕而死。

　　先生过神宫而息，漱吾泉而行，回乎逌而游览焉，见薪於阜者，叹曰：“汝将焉以是终乎哉？”

　　薪者曰：“是终我乎？不以是终我乎？且圣人无怀，何其哀？盛衰变化，常不於兹？藏器於身，伏以俟时，孙刖足以擒庞，睢折胁而乃休，百里困而相嬴，牙既老而弼周。既颠倒而更来兮，固先穷而后收。秦破六国，兼并其地，夷灭诸侯，南面称帝。姱盛色，崇靡丽。凿南山以为阙，表东海以为门，门万室而不绝，图无穷而永存。美宫室而盛帷□，击钟鼓而扬其章。广苑囿而深池沼，兴渭北而建咸阳。骊木曾未及成林，而荆棘已丛乎阿房。时代存而迭处，故先得而后亡。山东之徒虏，遂起而王天下。由此视之，穷达讵可知耶？且圣人以道德为心，不以富贵为志；以无为用，不以人物为事。尊显不加重，贫贱不自轻，失不自以为辱，得不自以为荣。木根挺而枝远，叶繁茂而华零。无穷之死，犹一朝之生。身之多少，又何足营？”

　　因叹曰而歌曰：
　　“日没不周方，月出丹渊中。
　　阳精蔽不见，阴光大为雄。
　　亭亭在须臾，厌厌将复东。
　　离合云雾兮，往来如飘风。
　　富贵俛仰间，贫贱何必终？
　　留侯起亡虏，威武赫夷荒。
　　召平封东陵，一旦为布衣。
　　枝叶托根柢，死生同盛衰。
　　得志从命生，失势与时颓。
　　寒暑代征迈，变化更相推。
　　祸福无常主，何忧身无归？
　　推兹由斯理，负薪又何哀？”

　　先生闻之，笑曰：“虽不及大，庶免小也。”乃歌曰：“天地解兮六和开，星辰霄兮日月颓，我腾而上将何怀？衣弗袭而服美，佩弗饰而自章，上下徘徊兮谁识吾常？”遂去而遐浮，肆云轝，兴气盖，徜徉回翔兮漭漾之外。建长星以为旗兮，击雷霆之康盖。开不周而出车兮，出九野之夷泰。坐中州而一顾兮，望崇山而回迈。端余节而飞旃兮，纵心虑乎荒裔，释前者而弗修兮，驰蒙间而远逌。弃世务之众为兮，何细事之足赖？虚形体而轻举兮，精微妙而神丰。命夷羿使宽日兮，召忻来使缓风。攀扶桑之长枝兮，登扶摇之隆崇。跃潜飘之冥昧兮。洗光曜之昭明。遗衣裳而弗服兮，服云气而遂行。朝造驾乎汤谷兮，夕息马乎长泉。时崦嵫而易气兮，挥若华以照冥。左朱阳以举麾兮，右玄阴以建旗，变容饰而改度，遂腾窃以修征。

　　阴阳更而代迈，四时奔而相逌，惟仙化之倏忽兮，心不乐乎久留。惊风奋而遗乐兮，虽云起而忘忧，忽电消而神逌兮，历寥廓而遐游。佩日月以舒光兮，登徜徉而上浮，压前进於彼逌道兮，将步足乎虚州。扫紫宫而陈席兮，坐帝室而忽会酬。萃众音而奏乐兮，声惊渺而悠悠。五帝舞而再属兮，六神歌而代周。乐啾啾肃肃，洞心达神，超遥茫茫，心往而忘返，虑大而志矜。

　　“粤大人微而弗复兮，扬云气而上陈。召大幽之玉女兮，接上王之美人。体云气之逌畅兮，服太清之淑贞。合欢情而微授兮，先艳溢其若神。华兹烨以俱发兮，采色焕其并振。倾玄麾而垂鬓兮，曜红颜而自新。时暧靆而将逝兮，风飘颻而振衣。云气解而雾离兮，霭奔散而永归。心惝惘而遥思兮，眇回目而弗晞。

　　“扬清风以为旟兮，翼旋轸而反衍。腾炎阳而出疆兮，命祝融而使遣。驱玄冥以摄坚兮，蓐收秉而先戈。勾芒奉毂，浮惊朝霞，寥廓茫茫而靡都兮，邈无俦而独立。倚瑶厢而一顾兮，哀下土之憔悴。分是非以为行兮，又何足与比类？霓旌飘兮云旗蔼，乐游兮出天外。”

　　大人先生披发飞鬓，衣方离之衣，绕绂阳之带。含奇芝，嚼甘华，吸浮雾，餐霄霞，兴朝云，颺春风。奋乎太极之东，游乎昆仑之西，遗辔颓策，流盼乎唐、虞之都。惘然而思，怅尔若忘，慨然而叹曰：

　　“呜呼！时不若岁，岁不若天，天不若道，道不若神。神者，自然之根也。彼勾勾者自以为贵夫世矣，而恶知夫世之贱乎兹哉？故与世争贵，贵不足尊；与世争富，富不足先。必超世而绝群，遗俗而独往，登乎太始之前，览乎忽漠之初，虑周流於无外，志浩荡而自舒，飘颻於四运，翻翱翔乎八隅。欲从而彷佛，洸漾而靡拘，细行不足以为毁，圣贤不足以为誉。变化移易，与神明扶。廓无外以为宅，周宇宙以为庐，强八维而处安，据制物以永居。夫如是，则可谓富贵矣。是故不与尧、舜齐德，不与汤、武并功，王、许不足以为匹，杨、丘岂能与比纵？天地且不能越其寿，广成子曾何足与并容？激八风以扬声，蹑元吉之高踪，被九天以开除兮，来云气以驭飞龙，专上下以制统兮，殊古今而靡同。夫世之名利，胡足以累之哉？故提齐而踧楚，掣赵而蹈秦，不满一朝而天下无人，东西南北莫之与邻。悲夫！子之修饰，以余观之，将焉存乎於兹？”

　　先生乃去之，纷泱莽，轨汤洋，流衍溢，历度重渊，跨青天，顾而逌览焉。则有逍遥以永年，无存忽合，散而上臻。霍分离荡，漾漾洋洋，飙涌云浮，达於摇光。直驰骛乎太初之中，而休息乎无为之宫。太初何如？无后无先。莫究其极，谁识其根。邈渺绵绵，乃反覆乎大道之所存。莫畅其究，谁晓其根。辟九灵而求索，曾何足以自隆？登其万天而通观，浴太始之和风。漂逍遥以远游，遵大路之无穷。遣太乙而弗使，陵天地而径行。超蒙鸿而远迹，左荡莽而无涯，右幽悠而无方，上遥听而无声，下修视而无章。施无有而宅神，永太清乎敖翔。

　　崔魏高山勃玄云，朔风横厉白雪纷，积水若陵寒伤人。阴阳失位日月颓，地坼石裂林木摧，火冷阳凝寒伤怀。阳和微弱隆阴竭，海冻不流绵絮折，呼吸不通寒伤裂。气并代动变如神，寒倡热随害伤人。熙与真人怀太清，精神专一用意平，寒暑勿伤莫不惊，忧患靡由素气宁。浮雾凌天恣所经，往来微妙路无倾，好乐非世又何争。人且皆死我独生。

　　真人游，驾八龙，曜日月，载云旗。徘徊逌，乐所之。真人游，太阶夷，□原辟，天地开。雨蒙蒙、风浑浑。登黄山，出栖迟。江河清，洛无埃，云气消，真人来，惟乐哉！时世易，好乐颓，真人去，与天回。反未央，延年寿，独敖世。望我□，何时反？超漫漫，路日远。

　　先生从此去矣，天下莫知其所终极。盖陵天地而与浮明遨游无始终，自然之至真也。鸲鹆不逾济，貉不度汶，世之常人，亦由此矣。曾不通区域，又况四海之表、天地之外哉！若先生者，以天地为卵耳。如小物细人欲论其长短，议其是非，岂不哀也哉！

　　乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：

　　呜呼！汝生于浙，而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？

　　汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之所存，天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。呜呼！使汝不识《诗》、《书》，或未必艰贞若是。

　　余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼“则则”，此七月望日事也。汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。

　　汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，眣汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝；而不谓汝之先予以去也！

　　前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。后虽小差，犹尚殗殜，无所娱遣；汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。呜呼！今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶？

　　汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州；汝又虑戚吾心，阻人走报；及至绵惙已极，阿奶问：“望兄归否？”强应曰：“诺。”已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江，果予以未时还家，而汝以辰时气绝；四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。而今已矣！除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！

　　汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳。先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。其傍，葬汝女阿印；其下两冢：一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。羊山旷渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男；两女牙牙，生汝死后，才周睟耳。予虽亲在未敢言老，而齿危发秃，暗里自知；知在人间，尚复几日？阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？

　　呜呼！生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！

满城烟水月微茫，人倚兰舟唱。常记相逢若耶上，隔三湘，碧云望断空惆怅。美人笑道：莲花相似，情短藕丝长。
采莲人和采莲歌，柳外轻舟过。不管鸳鸯梦惊破，夜如何？有人独上江楼卧。伤心莫唱，南朝旧曲，司马泪痕多。

楔子

(冲末扮李孝先上，诗云)心头一点痛，起坐要人扶。况是家贫窘，门前闻索逋。小生姓李，双名孝先，祖居襄阳人氏。自幼父母双亡，习儒不遂，去而为贾。只因本钱欠少，问本处庞居士借了两个银子做买卖，不幸本利双折，无钱还他。小生前者往县衙门首经过，见衙门里面绷扒吊拷，追征十数余人。小生向前问其缘故，那公吏人道是欠少那财主钱物的人，无的还他，因此上拷打追征。小生听罢，似我无钱还庞居士，若告将下来，我那里受的这苦楚。小生得了这一口惊气，遂忧而成疾，一卧不起，在家中染病。如今觑天远，入地近，眼见得无那活的人也。(下)(正末扮庞居士领净扮行钱上，云)老夫是这襄阳人也，姓庞名蕴，字道玄。嫡亲的四口儿家属：婆婆萧氏，女儿灵兆，小厮儿凤毛。俺四口儿都好参礼这佛、法、僧三宝。俺多曾遇着几个善知识来：马祖师、石头和尚、百杖禅师。多曾印证俺这三口儿都不及我这女儿灵兆。此女子性根大利，见性明白。俺祖宗以来，所积家财，万贯有余。我有一故友，乃是李孝先。往年问我借了两个银子，出外做买卖去，本利该还四个了。谁想他命运不利，将那本钱都伤折了也。我听得道家中染病哩。行钱，将着李孝先那一纸文书，再将着两绽银子，咱探望孝先走一遭去。(行钱云)理会的。(做走科，云)说话中间，可早来到也。孝先在家么？(李孝先上，云)是谁在门首？(正末云)是老夫。(李孝先惊科，云)呀！是庞居士来了也！请家里坐。(见科，云)居士，小生病体在身，不能施礼。(正末云)孝先病体若何？(李孝先云)居士，眼见得无那活的人也。(正末云)孝先，曾请良医调治也不曾？(李孝先云)没钱，请良医不起。(正末云)孝先，你所得的这病，可是甚么证候？(李孝先云)居士，你试猜我这病咱。(正末云)你看波，他的病可着我猜，我依着他便了。你不是风寒暑湿么？(李孝先云)不是。(正末云)莫不是饥饱劳役么？(李孝先云)也不是。(正末云)莫不是忧愁思虑么？(李孝先做哭科，云)知我者是我心友也，我这病正是忧愁思虑上得来的。(正末云)呀！孝先，何忧之有？(李孝先云)居士不知，听小生试说一遍。往年问居士借了两个银子做买卖，谁想本利伤折了。来到家中，无钱还居士。因往县衙门首经过，见里面吊拷绷扒的人。小生问其缘故，他道是欠少财主的财物，无钱还他，告到官中。如此般打拷追征。小生听罢感了一口惊气。居士也不是那等人，假似也告到官中，追征我这银两，小生是个读书的人，那里受的那等拷打。因此上遂忧而成疾，如今渐渐的沉重了也。(正末背云)我当初本做善事
来，谁想倒做了冤业。我家中多有人欠少我银两钱物的文契，倘若都似这李孝先呵，可不业上加业。到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契，我都烧了。行钱，是必提我一提儿。行钱，将李孝先那一纸文书来。(行钱做递文书科)(回云)孝先，这个是你的手字么？(李孝先云)居士，是小生的手字。(正末做扯科，云)我揾了这文书，点个灯来烧了者。本利该四锭银子，都不问你要。行钱，再将两锭银子来。孝先，这银子我则这般与你做盘缠。你心中这一会儿可如何？(李孝先云)居士，本利该四个银子，都不问小生要，又与我两锭银子做盘缠，我这会儿心中，恰似无了病的人也。(正末云)善哉！善哉！我则要冤冤相解。(李孝先云)居士的银子不问小生要，又与我这两个银子，小生今生今世，报答不的居士，到那生那世，做驴做马，填还你这恩债。居士，你正是财上分明大丈夫也。(正末云)孝先，我既与了你呵，要说这等言语做甚么。(唱)

【仙吕】【赏花时】谁不知道财上分明是这大丈夫，从今后休着你那心下熬煎枉受苦，你是必好将息这病身躯。(李孝先云)元少居士的银子又不问小生要，又与我这两个银子，此恩异日必当重报。(正末唱)这银子是我肯心儿愿与，(李孝先云)则是教小生难以克当也。(正末云)既是我与你呵，(唱)更论甚么得之有可敢失之无。(下)

(李孝先云)居士去了也，慢慢的调治病体痊可了呵。我自有个主意。(诗云)曾闻一黄雀，尚有报恩环。人而不如鸟，何颜立世间？(下)


第一折

(正末引老旦卜儿、正旦灵兆、俫凤毛、行钱上)(诗云)断绝贪嗔痴妄想，坚持戒定慧圆明。自从灭了无明火，炼得身轻似鹤形。你子母每近前来，听我说佛法也。佛说大地众生，皆有佛性，则为这贪财好贿，所以不能成佛作祖。佛说贪财好贿之人似甚么？似小儿在那刀尖上食蜜，贪其甜味，岂防有截舌之患也呵！(唱)

【仙吕】【点绛唇】尘世人伦，我可也煞曾穷问，长思忖。他可便趋富嫌贫，不想那富贵可是天之分。

【混江龙】有等人精神发愤，都待要习文演武立功勋。演武的不数那南山射虎，习文的堪叹这西狩获麟。获麟的鲁国岂知夫子圣，射虎的霸陵谁问你个旧将军。屈沉杀一身英勇，枉费尽半世辛勤。对面儿高车驷马，转回头可早衰草荒坟。我待要抛家业，乐闲身，或是琴一操，酒三巡。我为甚一生潇散不恋那一生钱，大刚来这十年富贵也只是十年运。运去呵，有如那风摇画烛，天散也的这浮云。

(云)行钱，我昨日嘱咐你烧文书一事，你早忘了也。你将那好几柜文书都与我抬将出来，将些草把围着，点火来烧了者。(行钱云)理会的。(做烧科)(卜儿云)居士，你为何烧了这文书？(正末云)婆婆，我自有个主意，不必问他。(外扮曾信实上，诗云)中和正直领天台，此日亲蒙圣敕差。谁言空阔无神道，霹雳雷声那里来？小圣乃上界增福神是也。因朝玉帝回还，看见下方烟焰，直冲九霄。拨开云头，乃是襄阳有一庞居士，他将那远年近岁借与人钱的文书，尽烧毁了，不知是何缘故。小圣按落云头，化做一白衣秀士，试探问咱。居士在家么？(行钱云)先生，你寻他有何事故？俺居士在家念佛哩。(曾云)相烦你报复一声，道有一秀上特来相访。(行钱做报科)(正末云)既然有客至，婆婆，你且回后堂中去。(卜儿同灵兆、凤毛下)(行钱山请曾，做见科)(正末云)量老夫不才，有劳先生屈高就下。(曾云)小生久闻居士大名，特来拜访。(正末云)不敢！不敢！请坐。行钱，看茶来。敢问先生仙乡何处？(曾云)小生乃西洛人也，姓曾双名信实。偶因游学至此，恰才见居士家门首灰火未绝，不知烧毁的是何物件？(正末云)先生不知，老夫有一朋友是李孝先，那人好生家窘，往岁问我借了两锭银子，出外做买卖去。谁想他本利都伤折了，无的还我。他在家忧愁思虑，成了疾病。老夫想来，我家中多有人欠少我的钱钞，假若都似这李孝先呵，我可不业上作业。因此将那远年近日欠少我的钱物文书，都烧毁了。我则要冤冤相解也。(曾云)呀！居士，这钱是人之胆，财是富之苗。君子结交，以德为情，小人结交，以财为友。便好道：(诗云)世间人喜是钱亲，成功立业显家门。假饶囊底无钱使，满腹文章不济贫。(正末云)闻我佛言道是：无常迅速，生死事大。如今世上人呵！(唱)

【油葫芦】不思量有限的光阴有限身，委实他钱上紧。如今那等有钱的追富不追贫，(曾云)若有那穷汉来投奔呵，他肯赍发些儿么？(正末唱)几曾和那穷相识每日家相寻趁，都只待共那富家郎逐日相亲近。(带云)还有那等人呵，(唱)他无钱时记人的仇，若是有钱时忘人的恩。(曾云)倘有那相识朋友来呵，他也肯接待他么？(正末唱)若有个旧宾朋一径的将他来投奔，(云)他本在家里坐着，却教人出来说，没斝没斝，(唱)他可自三衙家不出那正堂门。

(曾云)在家如此推故，倘若长街市上撞见怎了也？(正末云)或者一日在市廛中和那人打了个照面，那人便道：小生探望了数次，不能得遇。他本认的那人，他只在马上欠身，便道：我不认的你。(唱)

【天下乐】他可也便见如同陌路人。(曾云)我想这等人，何足道哉！(正末唱)也非是小生多议论。则我这一片济贫的心比他人心地真。(曾云)依居士的主见，可是如何？(正末唱)我恨不的罄囊儿舍与人些钱。恨不的刮土儿可便散与人些银，(曾云)这许多钱债文书都烧毁了，可惜了也。(正末云)便好道：万般将不去。惟有业随身。先生也，(唱)量这千百锭家旧文契有那的几锭本。

(曾云)居士差矣！想今时人非钱不行。有钱的穿的是异锦轻纱，口食的是香甜美味。无钱的身穿破衣，口食淡饭。(诗云)无钱君子受熬煎。有钱村汉显英贤。父母弟兄皆不顾，义断恩疏只为钱。(正末云)先生是知典故的人，自古及今，因这几文钱上，不则送了一个。先生不嫌絮烦，听我在下试说一遍与你听者。(唱)

【那吒令】有一个为富的似欧明涉津，遇龙衬海神；有一个为富的似元载待宾，仿玄宗圣人；有一个为富的似梁冀害民，灭全家满门。我如今待觅一个隐沦，待寻一个逃遁，也只要免的他恶业随身。(曾云)居士差矣！你家的富贵，不是你祖上遗留的，便是你自家挣起来的，何苦又要逃遁他去，这也太过了。(正末云)先生，还有一等无端的小人，到那腊月三十日晚夕，将那香灯花果祭赛，道是钱呵，你到俺家里来波！那的都是邪气。(唱)

【鹊踏枝】谁待要祭那财神，我则待送那魔君。缠杀我也财物金银，我觑的似吊客丧门。倒不如将他来与贫乏家施舍尽，另做个种果收因。

(曾云)居士，岂不闻圣人有云：富与贵人之所欲，贫与贱人之所恶。难道居士另是一付肚肠，与世人各别的？你可曾闻鲁褒那《钱神论》么？(正末云)老夫不知。愿闻。(曾云)"钱之为体，具有阴阳。亲之如兄，字曰孔方。无德而尊，无势而热。排金门，入紫闼，危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。是故，忿争非钱而不胜，幽滞非钱而不拔，冤仇非钱而不解，令闻非钱而不发。洛中贵游，世间名士，爱我家兄，皆无穷止。执我之手，抱我终始。凡今之人，惟钱而已。"(诗云)金谷奢华富石崇。为人佣作窘梁鸿。从古文章磨灭尽，至今犹说孔方兄。(正末唱)

【寄生草】富极是招灾本，财多是惹祸因。如今人恨不的那银窟笼里守定银堆儿盹，恨不的那钱眼孔里铸造下行钱印，(做合掌科，云)南无阿弥陀佛。(唱)争如我向禅榻上便参破禅机闷。近新来打拆了郭况铸钱垆，这些时厮撏碎了鲁褒的这《钱神沦》。

【六幺序】这钱呵，无过是乾坤象，熔铸的字体匀。这钱呵何足云云。这钱呵使作的仁者无仁，恩者无恩，费千百才头的居邻。这钱呵动佳人行意郎君俊，糊突尽九烈三真。这钱呵将嫡亲的昆仲绝了情分，这钱呵也买不的山丘零落，养不的画屋生春。

【幺篇】谁待殷勤，颇奈钱亲。钱聚如兄，钱散如奔。钱本无根，钱命元神。到底来养身波也那丧身，这钱呵兀的不送了多人。当日个宣帝为君，疏傅为臣，是汉朝大老元勋，赐千金为具归途赆，青门外供帐如云。(曾云)到后来可是如何？(正末唱)他到家乡都给散心无吝，这故事在两贤遗传，千古流闻。(曾云)小生与居士共同一席话，胜读十年书。想居士这等疏财仗义，高才大德，今日相别，后会有期。(正末云)行钱，去将一饼金来。(行钱云)理会的。(正末云)备一匹全副鞍辔的马来。(行钱云)鞍马也有了。(正末云)先生，这一饼金与先生做路费，这一匹马与先生代步咱。(曾云)居士，小生本为仰德而来，非为财物而至，焉敢当居士如此厚礼，这个断然不好受得。(正末云)请先生受了者。(曾云)我小生决然不敢受，便受了也无用处。过二十年之后，小生与居士再会。(正末云)二十年之后有先生，敢无在下了也。(曾云)据着居士这等阴骘太重，必然增福延寿也。(做别科，云)小圣恰才见此人积功累行，施仁布德，俺神灵如何无一个报应。便好道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。(诗云)休将奸狡昧神祗，祸福如同逐影随。善恶到头终有报，只争来早与来迟。(下)(正末云)呀！天色晚了也。行钱，跟我宅前院后烧香去来。(行钱云)理会的。(正末云)这个是我那油房，装香来。南无阿弥陀佛！这个是我那粉房，装香来。(行钱云)香在此。(正末云)南无阿弥陀佛！这个是我那磨房。(净扮磨博士上，打罗唱科，云)牛儿你不走，我就打下来了。(正末云)行钱，甚么人这般唱歌口旦曲的？他心中必然快活。你与我唤他出来，我问他咱。(行钱云)兀那罗和，你出来，爹唤你哩。(磨博士云)来也，来也，谁唤罗和哩？(正末云)孩儿也，是我唤你哩。(磨博士云)唤我做甚么？误了我打罗也。(正末云)你才唱歌口旦曲，你心中必然快活，你试说咱。(磨博士云)爹，你道我这般唱歌口旦曲，我那里有甚么快活？孩儿每受苦哩。我一日我请着爹二分工钱。我清早晨起来，我又要拣麦，拣了麦又要簸麦，簸了麦又要淘麦，淘了麦又要晒麦，晒了麦又要磨面，磨了面又要打罗，打了罗又要洗麸，洗了麸又要撒和头口，只怕睡着了误了工程，因此上我唱歌口旦曲。爹，我那里是快活。你省的古墓里摇铃，则是和哄我那死尸哩。(正末云)嗨！我可怎生知道。不问你别事，你这眼上两根棒儿，为甚么支着？(磨博士云)爹，你道我为甚么眼上支着这两根棒儿？我白日里做了一日生活，到晚来恐怕打盹睡着了，误了你家生活，因此上支着这两根棒儿。你孩儿受
苦哩。(正末云)孩儿也。我与你拿掉了，可是如何？(磨博士云)好松嗓，好松嗓！(正末云)自今日为始，将这粉房、油房、磨房都与我关闭了者，再休要开。(磨博士云)爹，你若是不开这磨房呵，罗和别不会做买卖，离了你家的门，我不是冻死，便是饿死的人。爹，可怜见孩儿每咱。(正末云)孩儿，我自有个主意。行钱，将一个银子来。孩儿也，你见这个么？(磨博士云)这个唤做甚么？(正末云)孩儿也。唤做银子。(磨博上云)则说银子。我可不曾见。爹，要他做甚么？(正末云)他也中吃也中穿。(磨博士做咬银子科．云)中穿中吃？阿哟！艮了牙也。(正末云)孩儿，那中吃中穿，是教你将他凿碎了，买吃买穿。(磨博士云)哦！倒换过来买吃买穿。爹，你可为甚么与孩儿每这个银子？(正末云)孩儿，我与你这个银子，不为别的，你拿去白日里做些买卖，到晚来则着你落一觉好睡。(磨博士云)爹，你与我这个银子，则要我落觉儿好睡，孩儿每知道了也。(正末唱)

【醉扶归】我为甚么相怜悯，与你这一锭家那雪花银？(磨博士云)爹，你可为甚么与我这银子？(正末唱)我则报答你那脚打罗三年这足一下恩。(磨博士云)爹，我罗和请罪咱。我昨日瞒着爹做一个贼，偷了二升麦子，去那长街市上算了一个卦，那先生说我今年今月今日今时，可当发迹，得些儿横财。不想爹叫我出来，与了我这个银子，那先生也会算哩。(正末唱)那人也算的着轮到你那磨眼儿今日合交运。(磨博士云)爹，你与我这个银子，去做甚么生意好？(正末唱)这银子我与你做买卖权时做本，(磨博士云)多谢爹，孩儿从今以后，再也不打罗了。(正末唱)哎！孩儿呵，我从今以后再不要你似这般当粗坌。(磨博士云)则说银子银子，谁曾见他来？这个原来是银子。(正末唱)

【赚煞】暗评跋，忽笑哂，则被这钱使作的咱如同一个罪人。我待向那万丈洪波，落可便一跳身，转回头别是个乾坤。叹浊民空攒下那万余锭金银，却也买不得三阳也那洞里春。(带云)这钱呵，我当初要用你时，(唱)可便一分不肯，(带云)到今日我要舍钱时，(唱)可便于金何靳，(云)兀那世间的人，那贪财好贿，苦海无边，回头是岸，何不早结善缘也。(唱)则咱这百年人谁识百年人。(同行钱下)

(磨博士云)众哥哥，磨房里一应家火都交付的全了，我回家去也。那老的与我这个银子，到家里落一觉儿好睡。则说银子谁见来，兀的不是银子。说话中间，可早到家了也。则这一间小房，去时节草绳儿拴了去。今日回来，还拴着哩。我解开这绳儿，推开这门，我入的这屋里来，关了这门。我试看我这银子咱，兀的不是银子。只这一个土炕，放在那里好？我如今揣在我这怀里，我揣的紧着，谁知道我怀里有银子？我听上衙更鼓咱。呀！可早一更也。庞居士老的说来，则着我快活落一觉儿好睡。我试睡咱。(做打鼾睡科，叫云)怎么大街上有你走处，没我走处？官街官道你走的，我也走的。你怎么偏要挨肩擦膀的舒着手，往我怀里摸甚么？你待抢我的银子？那里走！这银子是谁的？银子是庞居上老的与我的。你拿我这银子那里去？快还我的银子来。(做抢跌倒科，云)呸！可是个梦。我试看我那银子咱，兀的不是银子。这银子揣在怀里，梦见人来抢我的，可放在那里好？我如今把这银子放在灶窝里。我扒开这灰，这灶成年古代不烧火，埋上这银子，扒上些灰儿盖着，谁知道灶窝里有银子？我听上衙更鼓咱。呀，可早二更了。庞居士老的说来，则着我快活的落一觉儿好睡。(做睡科，叫云)这等大风，不要点灯弄火的。我说着不听，你点那纸捻往那里去？还不吹灭了哩。阿哟，他往那里去？可怎生丢在草垛上？哎，罢了！烧着了草垛，也刮在房上，连房也都烧着了。街坊邻舍，火夫总甲，救火！麻搭火钩，趱水桶，救火！搭上火钩，众人着气力拽。(做倒科，云)呸！原来又是个梦。看我那银子咱。(做拿银子看科，云)兀的不是银子。放在灶窝里，梦见火来烧我这银子，可放在那里好？我如今把这银子放在水缸里，谁知道水缸里有银子？揭起蒲盖，(做丢银科，云)扑咚！休道无那贼，便有那贼呵，他怎知道水缸里有这银子。我听上衙更鼓咱。呀！三更了也。庞居士老的说来，则着我快活落一觉儿好睡。(做睡科，叫云)阿，天阴了，可盖酱缸，把那晒的麦子搬入仓里去罢了。东南上云布起来了，我说么，下濛松雨儿了。呀！大雨了，罢了，罢了，水发了，山水下来了，好大雨，水淹将上来了呀，大水冲了房子也。好大雨，水浮水浮，水分水浮，狗跑儿浮，观音浮，躧永浮，仰蛙儿浮。(做倒科．云)呸！又是个梦。看我那银子咱。兀的不是银子。放在水缸里，梦见水文淹。我这银子，可放在那里好？我放在这门限儿底下，把土儿埋了，休道无那贼，便有那贼呵，他怎么知道我门限儿底下，埋着这银子？我听上衙更鼓咱。四更了也。庞居士老的说来
，与我这个银子，则着我快活的落一觉儿好睡。(做睡科，叫云)阿，来了，来了，偌多的人，你拿那锹锄撅头，往那里去？俺家里又不盖房脱坯，你都来做甚么？怎么钯我的门限？说着也不听，你还钯哩，钯出我的银子来了。里长总甲，有贼也！偷了我的银子去了。有贼，有贼！呀！拿刀砍杀我也。呀！又拿枪来扎杀我也。拿我的银子那里去？(做倒科，云)呸！又是个梦。我听上衙这更鼓咱。(打五更做鸡鸣科，云)呀，天明了也，好阿，我恰好一夜不曾睡。我试看我那银子咱，兀的不是银子。罗和也，你索寻思咱，这一个银子放在水缸里，梦见水来淹我；揣在怀里，梦见人抢我的；埋在灶窝里，梦见火来烧我；埋在门限儿底下，梦见人来钯我的，拿刀来砍我，枪来扎我。一个银子整整害了我一夜不曾得睡。想庞居士老的家有千千万万大箱小柜无数的银子，我想他来是有福的，可便消受得起。罗和，我那命里则有分簸麦拣麦淘麦。打罗磨面，我可也消受不的这个银子罢。我拿着这个银子出的门来，拽上这门，送还与庞居士老的去走一遭。(下)


第二折

(正末引卜儿、灵兆、凤毛、行钱上)(卜儿云)居士，想你昔日之间，多行善事，广积阴功，久后俺子母每也有个好处么？(正末云)婆婆，你说的差了也。便好道公修公得，婆修婆得。十人上山，各自努力。盛世难逢，佛法难遇。若是既逢既遇呵，南无阿弥陀佛，也要咱自省自悟也呵。(唱)

【中吕】【粉蝶儿】若论着今日风俗，正好宜太平箫鼓，有一等寒俭的泛泛之徒，他出来的不诚心，无实行，一个个强文假醋。(卜儿云)如今有一等高巾傲带，表德相呼。不知他那肚皮里如何？(正末唱)们不他表德相呼，你问波可甚的是那衣冠文物。(卜儿云)居士，那称才卿的，可是怎生？(正末唱)

【醉春风】他那等空傲慢的唤做才卿，(卜儿云)那称好古的，可是如何？(正末唱)那等假老成的唤做甚么好古。(卜儿云)据居士恤孤念寡，敬老怜贫，世之少有也。(正末唱)凭着我疏财仗义行几人？如这城中试数，数。们见个老的呵，我早则出力的扶持；但见个病的呵。我早则尽心儿调养；但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。

(卜儿云)居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。(正末云)婆婆，他肯管待那人，也不枉了。(唱)

【红绣鞋】他几曾道开东阁把那名儒来管顾，他每可动不动便宴西楼和那妓女每欢娱，(云)他则请人吃一盏茶呵，却早算计也。(唱)他将那茶托子人情可便暗乘除。常则是佯呆着回过脸，推说话纽身躯，(云)若有个穷相识来，便舍着磕破他头者波，(唱)他每可几曾做那五百钱东道主？

(磨博士上，云)自家罗和的便是。可早到宠居士老的门首也。不必报复，我自过去。(做见科)(正末云)孩儿也，你慌做甚么？我则着你落一觉儿好睡也。(磨博士云)我那里睡来，一夜恰好不曾扎眼，整定害了我一夜。(正末云)你怎生一夜不曾得睡？(磨博士云)蒙与了我这个银子，到的家里没处放着。我揣在怀里。梦见人来抢我的；放在灶窝里，梦见火来烧我；放在水缸里，梦见水来淹我；放在门限儿底下。梦见人拿着锹锄撅我的，拿刀来砍我，枪来扎我。为这一个银子，整定害了我一夜不曾得睡。我想来，爹家里论千论万满箱满柜无数的银子，可没些儿事。爹，你便是有福的消受得他，我罗和那命里则有分簸麦拣麦，淘麦晒麦．打罗磨面，我那里消受的这银子？爹，你省的那胁肢骨里敲髓么？(正末云)孩儿，这是怎么说？(磨博士云)我那骨头里没他的，我送这银子来还了你，我不敢要。(正末云)孩儿呵，我与了你一个银子，搅了你一夜不曾得睡。我家里有两三库都是金银宝贝，都似了你呵，如之奈何？(唱)

【迎仙客】哎！银子也你饥不能与人家做饭食，你冷不能与人便做衣服，你这般沉点点冷冰冰衠则是一块儿家福。(云)银子也，你比及到我跟前呵。(唱)知他消磨了那几千年，可则更换过了几万古。他为甚不向你跟前停住？(云)我与他这个银子，打搅的他一夜不曾得睡，你无福消受，送还与我。(唱)哎！这银子呵，原来分定也是前生注。

(磨博士云)爹，我则零支着使罢。(正末云)行钱，将一两银子来与罗和孩儿。等你使的无了呵，再来取。(磨博士云)爹，孩儿也不敢多要，只先支一钱银子，买一条扁担，我做大买卖去也。(正末云)做甚么大买卖？(磨博士云)我只去妓馆家做闲的去也。(下)(正末云)天色晚了也，婆婆，你先歇息去，我宅前院后烧香去来。(卜儿云)理会的。(同灵兆、凤毛下)(正末做烧香走科，云)我来到这粉房。(做念佛科)我来到这油房。(做念佛科)我来到这后槽门首。(内驴、马、牛做声科)(正末云)是甚么人这般说话，我试听咱。(驴云)马哥，你当初为甚么来？(马云)我当初少庞居士十五两银子，无的还他，我死之后，变做马填还他。驴哥，你可为甚么来？(驴云)我当初少庞居士的十两银子，无钱还他，死后变做个驴儿与他拽磨。牛哥，你可为甚么来？(牛云)你不知道，我在生之时，借了庞居士银十两，本利该二十两，不曾还他，我如今变一只牛来填还他。(正末失惊科，云)嗨，兀的不唬杀我也！我当初本做善事来，谁想弄巧成拙，兀的不都放做来生债也！(唱)

【醉高歌】枉了我便一生苫鳏寡孤独，半世养贫寒困苦。我则道是谁人向这槽畔低低叙，听沉了着我惨惨的怕怖。

【满庭芳】呀！却原来都是俺冤家俫债主，我本待要除灾种福，我倒做了一个缘木的这求鱼。(云)庞居士呵，你是念佛的人，(唱)这的可便抵多少业在深牢狱，不由我不展转踌躇。(云)庞居士我当初与你那银子，我也无甚歹意来。(唱)我则待要钱妆的你来如狼似虎，哎！谁承望今日折倒的做马波为驴。(做念佛科，唱)我看了他这轮回的路，可则是阴司地府，(云)当初借了我银子，无的还我，今日做驴马众生，来填还我。(做念佛科，唱)哦！方信道还报果无虚。(做叫科，云)婆婆，灵兆，凤毛，你子母每都来。(卜儿同上，云)居士，你这般慌叫怎么？(正末云)我恰才前后烧香。则听的那牛马做声，那牛便道：我少居士二十两银子，无的还他，做牛来填还他。那马便道：我少居士十五两银子，无的还他，做马来填还他。那驴便道：我少居士十两银子，无的还他，做驴来填还他。婆婆，我当初本做善事，谁承望弄巧成拙，都做了来生债也。(卜儿云)嗨！谁想有这等果报？(正末云)婆婆，从今以后，凡百的事，你则依着我者。行钱，将那家私总历文书，都与我搬运将出来。(行钱云)理会的，都搬运将出来也。(正末云)可补个灯来都烧了者，我再也不放与人这钱钞了。(卜儿云)呀！居士，你烧了这家私总历文书，可是主何意来？(正末云)婆婆，你那里知道？(唱)

【石榴花】你道我烧毁了文契意何如？岂不闻君子可便断其初？(卜儿云)哎，居士咱，人自是有钱的好。(正末唱)想着俺借钱时有甚恶心术，怎知做今生债负，来世追补？则愿的祖师指示我向西方去，早回头拔出迷途。(云)烧了者！烧了者！(卜儿云)居士，你留着，休要烧毁了。(正末唱)则管里便左来右去把我邀拦住，这钱也他敢不是我那护身符。

(卜儿云)居士，你好歹休要烧了这文书。(正末唱)

【斗鹌鹑】岂不闻驷马难追，我今日个一言俫既出。(云)婆婆，元来你心与我心不同。(卜儿云)我心怎生与你心不同？(正末唱)我待将这家业消除，你则待将火院、火院来做主。(云)烧了者！烧了者！(卜儿云)居士，你且休要烧者。(正末唱)你为甚么唧唧哝哝百般的无是处？(云)婆婆，你是念佛的人。(唱)我可问你甚的唤做乐有余？我但得个一世儿清闲，便则是生产愿足。

(卜儿云)居士。你且休烧了这文书，听我说咱。俺两口儿偌大年纪，孩儿每都小哩。他久己后长立成人，也要些钱物使用，你与我休便烧了也。(正末云)你刬的还有这个心哩。(卜儿云)居士，我主的不差，你只休烧毁了也。(正末云)婆婆，你坚意的不肯烧这文书。行钱，你去抬一柜儿金子来，抬一柜儿珠子来，抬一柜儿银子来。(行钱云)理会得。一柜金子，一柜银子，一柜珠子。都有了也。(正末云)婆婆，灵兆，凤毛，你见么？(卜儿云)居士，我见了也，你可主何意那？(正末唱)

【上小楼】且休论咱这仓廒波务库，更和这家私也那无数。应有的金银财宝，收拾将来，放在一处。则人你这娘儿海嘶瞅着厮守着，休离了十步，看你那无常时可便带的他同去。

(卜儿云)居上，你寻思波，俺女儿不曾嫁，小厮儿不曾娶，你投至的挣成这个家业，非一日之故。许多的钱物，也是可惜的。你留下些与后代儿孙受用，可不好那。(正末云)婆婆，你着我做财主；我做了财主，又着凤毛孩儿做财主；凤毛所生的孩儿，又做财主，咱家哩辈辈儿做了财主。我问你，这穷汉可着谁做？(唱)

【幺篇】钱无那三辈儿家钱，福无那两辈儿家福。你但看日中则盈，月满则亏，这都是无往不复。久以后到头来另有个养身活路，(卜儿云)你将钱债的文书都烧毁了，还有甚养身活路在那里？(正末做念佛科，唱)我待着你一家儿受佛门普度。

(云)婆婆，凡百的事，你则依着我者。咱家中奴仆使数的，每人与他一纸儿从良文书，再与他二十两银子，着他各自还家，侍奉他那父母去。咱家中牛羊孳畜驴骡马匹，每一个畜生脖子里挂一面牌，上写着道："庞居士释放，不许人收留。"去那鹿门山外有水草处，任他生死。咱家中有十只大海船。一百小船儿，将咱家中金银宝贝玉器玩好，着那小船儿搬运在那大船上，俺一家儿明日到东海沉舟去也。(卜儿云)居士，我依着你，把牛羊孳畜尽释放了，但是家中人都与他从良文书。则一桩儿，你也依着我，留下海船，不要将那钱物载去沉了，等我做些买卖，可不好那。(正末唱)

【耍孩儿】你待着我万余资本为商贾，攒利息冲州撞府。或足乘船鼓棹渡江湖，或是从鞍马昼夜驰驱。我干做了撇妻男店舍里一个飘零客，抛家业尘埃中一个防送夫。冷清清梦回两地无情绪，怎熬的程途迢递，更和那风雨潇疏？

(卜儿云)居士，俺锦片也似家缘过活，你都要沉于海内，久后孩儿每成人呵，将甚么使用？你则依着我留下这钱物者。(正末唱)

【二煞】古人道鹪鹩巢深林无过占的一枝，鼹鼠饮黄河无过装的满腹。咱人这家有万顷田，也则是日食的三升儿粟。博个甚睁着眼去那利画上克了我的衣食，闲着子去那算盘里拨了我的岁数。攒下些山岸也似堆金玉，这壁厢凌逼着我家长，那壁厢快活杀他妻孥。

(卜儿云)居士。你将这家私弃舍了呵，也思量着久后孩儿每怎土过遣那？(正末唱)

【煞尾】我去那洒色财气行取一纸儿重招，我去那生老病死行告一纸儿赦书。岂不闻道儿孙自有儿孙福？我其实便作不的这业，当不的这家，受不的这苦。(同下)

第三折

(外扮龙神领水卒上，诗云)羲皇八卦定乾坤。上帝还须辅弼臣。云雨风雷唯我用，独魁水底作龙神。吾神先考，所生七子：银脊广胜龙，铜脊沙龙，铁脊陀龙，九尾赤龙，撩牙火龙，镇世恶龙。吾乃第一金脊德胜龙是也。为吾神毗沙门战退九曜刀利山，三箭成功，奉天符牒，玉帝敕命，加吾神东海龙王之职。今有襄阳一人，乃是宠居士，此人将应有家财都要沉在东洋大海。吾神未得上帝敕令，不敢收留。巡海夜又，等庞居士来时，将那船只托住者。(正末领卜儿、灵兆、凤毛、行钱上，云)行钱，将那家中金银贯钞，奇珍异宝，都搬运在大船上不曾？(行钱云)爹，都搬运在船上了也。(正末云)婆婆，灵兆，凤毛，俺一家儿去那东海上沉舟去火。(诗云)世人重金宝，我爱刹那静。金多乱人心，静见真如性。(同行科)(正末唱)

【越调】【斗鹌鹑】我弃了这千百顷家良田，便是把金枷来自解。我沉了这万余锭家私，便是把玉锁来顿开。玳瑁珊瑚，砗磲琥珀，你当初生处生，今日个可便来处来。(带云)我若无你呵，(唱)再不做那天北的这经商，我也再不做那江南的贾客。

【紫花儿序】我愁的是更筹漏箭，我怕的是暮鼓晨钟，我倦的是这紫陌黄埃。大刚来光阴迅速，怎教我不心意裁划，早早的安排。待把我这一寸心田无挂碍，大道的事着你世人不解。则愿的一帆西风，送上我那三岛蓬莱。

(云)婆婆，你看那海上的水，水上的船，船上的金银宝贝，有个比喻也。(卜儿云)喻将何比？(正末唱)

【天净沙】有如那花正开风卸风衰，有如那月初圆云暗云埋，跳不出这尘寰世界。我觑了委实痴呆，(带云)那船上的，那里是甚么金银宝贝？(唱)只当是装一船家兀那横祸非灾。

(云)婆婆，早来到海岸了也。(卜儿云)那船上装的都是金银宝贝，居士你也好大量哩。(正末唱)

【鬼三台】也非是我胸襟大，将金宝和船载，我只待跳出这尘寰得自在？(卜儿云)居士，你便老了，儿女每正后生哩。(正末唱)你道是白发叹吾侪，我道足今番畅快哉。趁着这风力软水横天地窄，帆力稳影吞雪浪开。这便是风送王勃，赴洪都的命彩。(卜儿云)居士，你看那海岸上看俺沉舟的人，好不多也。(正末云)兀那君子每，我庞居士这个念头，比别人不同。(唱)

【紫花儿序】我不比那越范蠡驾扁舟游那五湖的这烟浪，我不比那晋石崇送穷船葬万顷波澜，我不比那汉张骞泛浮槎探九曜星台。(带云)你觑波，(唱)我则见水接着天泻混元一派，我则见天连着水可便无半点儿纤埃。我为甚喜笑盈腮，待着他水晶宫里龙王放一会儿解，这一场我直撑杀他鱼鳖和那虾蟹。觑了这万丈风涛，兀的不险似百尺楼台。

(卜儿云)居士，这会儿风浪越急了，你看那船越漂的高了也。(正末云)我自有个主意。行钱，将那大海船底下凿碗来大数十个窟笼，他必然沉了也。(行钱云)理会的。(做凿科，云)爹，这船底下都凿了窟笼也。(正末云)可怎生不沉？这会儿风也息，浪也平了，可怎生是好也呵？(唱)

【凭栏人】天际残霞几缕裁，水映天心有如那霞衬彩。恰才个船随着海岸开，抵多少烟波风送客。(云)婆婆，这船只是不沉，也可怪哩。(唱)

【寨儿令】我则见雪浪涌似山排，可怎生又风恬水平云雾霭。难道是积羽沉舟，这金银呵反为轻载？心儿里好疑猜。

【幺篇】为甚么这番滚滚海藏里不沉埋？(云)这船怎生不沉？婆婆，我猜着了也。(唱)他本是个虚飘飘世上的浮财。我和你发虔心祷上苍，近岸口跪苍苔，(云)婆婆、灵兆、凤毛，都来拜者。(唱)拜、拜、拜，直拜到那月上的这海门开。

(外扮天使上，云)兀那东海龙王，上帝敕令，将庞居士应有家财，都收入龙宫海藏者。(龙神云)得令！雷公电母、风伯雨师，作起波浪，翻了那些海船，将庞居士应有的家财，都与我收了者。(水卒云)理会的，都收了也。(龙神云)吾神索回玉帝的话去。(诗云)领水卒分开波浪，显神通现出本象。将庞居士应有家财，都收入龙宫海藏。(同水卒下)(正末唱)

【金蕉叶】我则听的霹雳响惊魂丧魄，唬的我四口儿无颜落色。我则见云偶斗空中乱摆，恰便似千百面征鼙乱凯。

【调笑令】我可便自来几曾该端的便几曾该，抵多少一夜西风透霎时间四野阴霾。

【秃厮儿】赤历历那电光掣一天家火块，吸力力雷霆震半壁崩崖。俺这里轻身向前将这海岸踹，(卜儿扯科，云)居士靠后些。(正末云)婆婆，你怕甚么？(唱)你还耽着鬼魂胎，哀哉。

(云)好大风也。(唱)

【圣药王】吹的我头怎抬，刮的我眼倦开，(云)龙王呵，你这般烦恼怎么？(唱)又不比入山推出白云来。渐的呵风力衰，忽的呵云乱摆。只要你沉了咱锦帆舟楫共资财，做的个一去不回来。

(卜儿云)居士。你将钱物都沉在海里了，俺四口儿如今回去，把甚么做盘缠那？(正末云)婆婆，我瞒着你多哩。我会一桩儿手艺。(卜儿云)你会那一桩儿手艺？(正末云)我会编笊篱，鹿门山外有一园竹子，着凤毛孩儿斫将来，我一日编十把笊篱，着灵兆孩儿货卖将来，可不够俺一家儿吃粥哩。(卜儿云)这的是大缸里打翻了油，沿路儿拾芝麻也。(正末唱)

【收尾】谁不知道庞居士误放了来生债，我则待姓名儿千年万载。你便积攒下高北斗杀身的钱，(云)婆婆、灵兆、凤毛，你回头试看波。(唱)可也填不满这东洋是汇海。(同下)


第四折

(外扮丹霞禅师上，诗云)释迦拈花露本心，迦含微笑遇知音。灯灯相续传千古，朗朗光明直至今。贫僧乃襄阳云岩寺长老，法名丹霞。自幼学成满腹文章，只为进取功名。路逢马祖禅师，问我：秀才那里去？贫僧回言：我选官去也。祖师道：秀才比及你选官呵，我选佛还好的多哩。我一闻其言，心下朗然省悟。因此金刀落发，舍俗出家，先参马祖，后拜石头和尚。多得公案，争奈未能了达。此处襄阳有一人是庞居士，他有个女儿灵兆，生的十分大有颜色，每日在寺门首货卖笊篱。但是卖不了的，贫僧都买下。我有心无心，买下三房子笊篱。这早晚敢待来也。(灵兆上，云)妾身是灵兆女。自从俺父亲在海上沉舟回来，搬到这鹿门山住。俺父亲会编笊篱，一日与我十把笊篱，将来长街市上货卖。这早晚无人买这笊篱，俺父亲的斋食，如之奈何？且到云岩寺山门首卖去，敢那和尚又要买笊篱也，(禅师做出门科，云)这早晚正是那女子采的时候也。(见灵兆科，云)小娘子问讯。(灵兆答科，云)万福。(禅师云)小娘子，这笊篱敢又是卖不了的么？(灵兆云)师父，是卖不了的。(禅师云)我有心要买笊篱，争奈身边无钱，你肯跟的我方丈中去么？(灵兆云)师父，你是个出家儿人，怕做甚么？我跟你去。(跟至方丈科)(禅师云)我着两句言语嘲拨他，看他晓的么。(做念云)老和尚合掌当胸，小娘子自去分解。(灵兆背云)这和尚无礼，着言语嘲拨我。他如今不言语便罢，再言语呵，戎答他两匀。(禅师云)他不听的，高着些念。老和尚合掌当胸，小娘子自去分解。(灵兆云)你听我道两件事，依的，妾身便和你共同欢爱。(禅师云)休道两件事，便十件贫僧也依，出家人亦无挂碍。(灵兆云)你着那经为枕比丘取乐，佛铺地袈裟蒙盖。(禅师云)南无阿弥陀佛！坏教门遗臭人间。堕阿鼻老僧罪大。(灵兆云)你参空禅仔细追求，怎生见真佛昂然不拜？(禅师云)得悟时拈起放下，拜佛也有何耽待。(合掌做拜，灵兆打禅师头科，云)掌拍处六根清净，这笊篱打捞苦海。(禅师云)方信道色即是空，果然的空即是色。(灵兆下)(禅师云)南无阿弥陀佛！若不是吾师点化，贫僧怎了也。吾师一日不曾卖的一把笊篱，父母倚门而望斋食。如今贫僧将这一百文长钱，放在路上，待吾师拾的去，有何不可？(待云)我恰十凡心起微微动处，被一片黑云遮住。若不是点化真言，险堕了阿鼻地狱。(下)(灵兆再上科，云)妾身自离了云岩寺，度脱了丹霞长老，不曾卖得一把笊篱。俺父母斋食，怎生是好呀？这道傍不知是甚么人遣下这一百文长钱。我待不将的去来，只恐怕误了父亲斋食。我待要
将的去来，怎好昧心贪利。(做沉吟科，云)我如今将这十把笊篱放在道傍，怕那人束手这钱呵，将笊篱卖过一般。世俗人休看的这笊篱小可也。(诗云)翠竹枝枝选嫩条，编成此物手中操。常将济世菩提念，去那苦海波中用意捞。(下)(正末引卜儿、凤毛上)(诗云)有儿不曾娶，有女不曾嫁。大家田圞头，说会无生话。自从将我那家缘家计，金银宝贝，都装到东海均沉了，来这鹿门山结一草庵，修行办道，到大来悠哉也呵。(唱)

【双调】【新水令】谁似我静中参透了这祖师禅，我待向雪山头养心修炼。当日那溶溶的天似水，漫漫的海无边。一自沉了我那家缘，我将这成道记诵千篇。

(灵兆上，云)妾身灵兆，将着这一百文长钱，见父亲走一遵去。(做见科)(正末云)灵兆孩儿，你回天了也？(灵兆云)父亲，你孩儿回来了也。(正末云)孩儿，你卖笊篱，可是如何？(灵兆云)父亲，你孩儿因度脱了丹霞长老，不曾卖的笊篱。出那寺来，道路傍边，不知甚么人遗下一百文长钱。我待要不将的太，则恐怕误了父亲斋食。你孩儿将那十把笊篱放在傍边，等那人来寻这钱时。将这笊篱就是卖与他一般，你孩儿主意的是么？(正末云)孩儿也，你见的是。(外扮青衣童子，云)居士，上圣有请。(正末云)你是那里来的？(唱)

【沉醉东风】谁更敢推辞腼腆，我并不曾半霎儿俄延。我从来富不骄，端的个贫无怨。(青衣云)不只我来，兀的不又是一个来也。(正末做回头科)(青衣云)疾！(下)(正末云)在那里？(唱)他把我赚回头早海变桑田，(内动乐声科)(正末云)是好乐声也。(唱)我则听的聒耳笙歌秦管弦，那一派仙音得这韵远。(做看科，云)婆婆，你看那金门玉户，碧瓦琉璃，比尘世不同，此处必是天宫也。(卜儿云)居士，你看这牌面上写着字儿哩。(正末唱)

【雁儿落】兀的不明明的在这门额上显，分朗朗在这牌面上见。牌面上青书篆着的是兜率宫，门额上金字镌着的是灵虚殿。

【得胜令】这里可敢别是一重天，俺又不曾高驾五云轩。(云)婆婆，世间则有红莲花、白莲花，那得这青莲花、金莲花？(唱)这的是太液莲如锦，可则抵多少青山花欲燃。(云)婆婆，你见么？一个石洞门开着牛壁儿，掩着半壁儿，你子母每敢先过去么。(卜儿同灵兆、凤毛过洞门科)(卜儿云)居士，俺先过洞门来了也。(正末云)婆婆，你瞒着我多哩。(唱)却不是你从前，多与人行方便；着硬处你早当先，岂不闻心坚石也穿。

(外扮注禄神上，云)庞居士，休惊莫怕。(正末云)兀的不唬杀我也！(唱)

【乔牌儿】唬的我意痴痴身倒偃，把不住的腿脡颤。我见他貌威严身垒浪霞光现。(禄神云)吾神奉敕令在此等侯多时也。(正末唱)他道是奉玉皇诏旨宣。(云)何方圣者，是甚灵神？通名显姓咱。(注禄神云)吾神上界注禄神是也。(正末云)生前何人？(注禄神云)生前是少你银子的李孝先。(正末云)谁是李孝先？(注禄神云)吾神就是李孝先。(正末云)可喜！司喜！得此美除也。(注禄神云)你见吾神欢喜么？(正末云)可知欢喜哩。(注禄神云)我着你大欢喜哩。有你一个旧朋友，你要见么？(正末云)我可知要见哩。(注禄神云)疾！(外扮增福神上，云)庞居士，你认的吾神么？(正末云)何方圣者，甚处灵神？通名显姓咱。(增福神云)吾神乃增福神是也。(正末云)生前何人？(增福神云)生前乃是二十年前劝你烧文书的曾信实。(正末唱)

【殿前欢】我可便记尘缘，则为那市廛中傒幸我二十年。(增福神云)居士今日功成行满，证果朝元也。(正末唱)不打入六道轮回转，义待着俺平地升天。(增福神云)小圣有言在前，道二十年以后，当与居上相见。(正末唱)记当初有句言，到今日重相见。今日呵可便称了我平生愿，端的是抽胎换骨，火内生莲。

(增福神云)居士，你非是凡人，乃上界宾陀罗尊者是也。庞婆，你是上界执幡罗刹女。凤毛，你是善才童子。你一家儿都不如女孩儿灵兆，乃是南海普陀落伽山七珍八宝寺，号元通，名自在观音菩萨。(诗云)则为你一念差受此尘缘，再修行六十余年。庞居士你今日功成行满，合家儿证果朝元。(正末唱)

【折桂令】这的是庞居士四圣归天，出世超凡同共朝元。则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。今日个乘彩凤十洲阆苑，跨苍鸾弱水三千。我劝你人世官员，莫恋浮钱。只将那好事常行，管教你一个个得道成仙。

题目灵兆女点化丹霞师

正名庞居士误放来生债

花开人正欢，花落春如醉。春醉有时醒，人老欢难会，一江春水流，万点杨花坠。谁道是杨花？点点离人泪！

回首有情风万里，渺渺天无际。愁共海潮来，潮去愁难退，更那堪晚来风又急！

屈指数春来，弹指惊春去。蛛丝网落花，也要留春住。几日喜春晴，几夜愁春雨。六曲小山屏，题满伤春句。

春若有情应解语，问着无凭据。江东日暮云，渭北春天树，不知那答儿是春住处？

有意送春归，无计留春住。明年又着来，何似休归去？桃花也解愁，点点飘红玉。目断楚天遥，不见春归路。

春若有情春更苦，暗里韶光度。夕阳山外山，春水渡傍渡，不知那答儿是春住处？

次韵

剑击西风鬼啸，琴弹夜月猿号，半醉渊明可人招。南来山隐隐，东去浪淘淘，浙江归路杳。

春日湖上二首

百五日清明节假，两三攒绿暗人家，客子飘零尚天涯。春风轻柳絮，夜雨瘦梨花，绿杨阴谁系马？

绿树当门酒肆，红妆映水鬟儿，眼底殷勤座间诗。尘埃三五字，杨柳万千丝，记年时曾到此。

春夜

燕子来时酒病，牡丹开处诗情，庭院黄昏雨初晴。镜心闲挂月，筝手碎弹冰，樽前春夜永。

湖上

无是无非心事，不寒不暖花时，妆点西湖似西施。控青丝玉面马，歌《金缕》粉团儿，信人生行乐耳。

圣水寺山亭

佛国清凉境界，壶天金碧楼台，照眼的山画屏开。海云推月上，江水带潮来，醉嫌天地窄。

越山即事

山拥玉皇香案，烟笼翠羽仙鬟，两袖天风倚高寒。鹤归苍树杪，犬吠白云间，蓬莱迷望眼。

天台瀑布寺

绝顶峰攒雪剑，悬崖水挂冰帘，倚树哀猿弄云尖。血华啼杜宇，阴洞吼孔飞廉，比人心山未险。

次归去来韵

东舍西邻酒债，春花秋月诗才，两字功名困尘埃。青山依旧好，黄菊近新栽，没商量归去来。

洞庭道中二首

白鹭荒堤老葑，黄云远水长空，百尺蒲帆饱西风。酒旗花影里，钓艇树阴中，好山千万重。

逐名利长安日下，望乡关倦客天涯，孤雁南来倍思家。乱山云掩翠，老树雪生花，冻吟诗骑瘦马。

天台桐柏山中

谈世事渔樵闲问，洗征尘麋鹿相亲，步入蓬莱误寻真。竹声摇翠雨，山影护苍云，神仙深处隐。

雪芳亭

金错落樽前酒令，玉娉婷乐府新声，夜深花睡嫩寒生。一围云锦树，四面雪芳亭，月斜时人未醒。

春晚

圆旧梦衾闲锦绣，按新声弦断箜篌，满襟离思倦登楼。花寒鹦鹉病，春去杜鹃愁，倚栏人困酒。

岁暮二首

金莲步苍苔小径，玉钩垂翠竹闲亭，物换星移暗伤情。游鱼翻冻影，啼鸟泛春声，落梅香暮景。

竞酒争花公事，吟风弄月神思，好春能有几何时？玲珑心似锦，积渐鬓成丝，落一张闲故纸。

山中

黄叶青烟丹灶，曲阑明月诗巢，绿波亭下小红桥。老梅盘鹤膝，新柳舞蛮腰，嫩茶舒凤爪。

鉴湖

落叶山容消瘦，题诗人物风流，一片闲云驻行舟。月寒清镜晓，花淡碧壶秋，谪仙同载酒。

三衡山中

白酒黄柑山郡，短衣瘦马诗人，袖手观棋度青春。仙桥藏老树，石笋瘗苍云，松花飘瑞粉。

春色将阑，莺声渐老，红英落尽青梅小。画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅。
密约沉沉，离情杳杳，菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草。

满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙。自是浮生无可说。人间第一耽离别。